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有人说:“14~17世纪,西方出现了近代科学的曙光,而中国则呈现出传统科技的晚霞...

有人说:“14~17世纪,西方出现了近代科学的曙光,而中国则呈现出传统科技的晚霞。”能支持该说法的一组是

A. 牛顿经典力学的提出与《天工开物》

B. 电磁学的确立与《本草纲目》

C. 进化论的确立与《农政全书》

D. 相对论的提出与《梦溪笔谈》

 

A 【解析】依据所学知识可知,牛顿经典力学的提出是在1687年,《天工开物》初刊于1637年,故A项正确;电磁学出现于1831年,《本草纲目》写于16世纪,故B项错误;进化论出现于19世纪中期,《农政全书》出版于1639年,故C项错误;相对论提出于20世纪初,《梦溪笔谈》写于北宋,故D项错误。  
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考点分析:
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“许多知识分子将它视为对启蒙运动的反弹,……甚至被一些人批评为‘非理性主义’……”“它既不是随兴的取材、也不是强调完全的精确……”下列作品与材料所述风格吻合的是

A. 《巴黎圣母院》

B. 《人间喜剧》

C. 《安娜·卡列尼娜》

D. 《等待戈多》

 

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“在古代……西方人敢于展示自己,既敢于展示自己的思想,又敢于展示自己的裸体。中国就知道穿衣服,给思想穿衣服。穿衣服总比脱衣服容易。西方鞭挞自己的黑暗,所以得到了光明。它的思想在驰骋。我们歌颂自己的光明,结果带来千年的黑暗。”假如你同意上述观点,在思想方面的依据是

A. 人文主义民贵君轻

B. 因信称义天人感应

C. 人文主义存天理,灭人欲

D. 因信称义致良知

 

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中世纪教会倡导“日月说”:教权是太阳,皇权是月亮,月亮依附于太阳。但丁提出“两个太阳说”:教权是一个太阳,皇权也是一个太阳。他们分工不同,教权这个太阳照耀着精神的世界,皇权这个太阳照耀着现实的世界,他们起着不同的领导作用。但丁本意在于

A. 坚持教权的至高无上

B. 厘清王权与教权职责

C. 阐述王权与教权平等

D. 弱化教权并强化王权

 

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现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是

A. 使因行称义主张被广泛接受

B. 冲击了天主教的精神枷锁

C. 对资本主义制度进行了设计

D. 确保了代议制的逐步建立

 

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1941年12月,日本偷袭珍珠港,罗斯福总统要求国会批准对日宣战,当时联邦参议院82票对0票通过,众议院388票对1票通过。为保护投反对票的那个女议员的人身安全,国会专门派人派车,护送她上班、回家。她在1973年去世,国会大厦前竖立起她的雕像。与此最为接近的启蒙思想家的观点是

A. 伏尔泰:我不同意你说的话,但我誓死捍卫你说话的权利

B. 孟德斯鸠:自由是做法律所许可的一切事情的权利

C. 卢梭:人是生而自由的,但却无所不在枷锁之中

D. 康德:良心是一种根据道德准则来判断自己的本能

 

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