我国古代选官制度的演进大致可以表现出三个阶段
A. 世官制—察举制—科举制
B. 察举制—世官制—科举制
C. 世官制—科举制—察举制
D. 察举制—科举制—世官制
“中书、尚书令在西汉为少府属官，在东汉亦属少府，虽典机要，而去公卿甚远。魏晋以来，浸以华重。唐遂为三省官长，居真宰相之任。”这段话说明了（ ）
A．中书令和尚书令地位逐渐提高
B．唐代中书令和尚书令是真宰相
C．汉代少府份属九卿，位尊权重
D．三省制经历了曲折的发展过程
“幽州”是古代地名，在某一时期幽州负责管辖“郡、国十一，县九十”。据此判断“某一时期”最有可能是
A. 秦代
B. 汉代
C. 宋代
D. 唐代
《吕氏春秋·慎势》说：“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，嫡孽无别则宗族乱。”材料体现了宗法制的作用是
A. 维护社会的安定
B. 加强了周王的权力
C. 区分血缘的远近
D. 保证贵族特权地位
【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。
文中子工通，隋代大儒，生于由南入北的儒学世家。他从小聪慧，又好学上进，受其父兄教诲，学识大长，十五岁即考上秀才，十八岁时，负岌求学，二十岁西游长安，拜见隋文帝，献《太平十二策》，文帝悦而不用。遂“设教河汾，教授生徒，乃续诗书，下礼乐，修元经，赞易道”，慕名前来求学者络绎不绝。王绩在《游北山赋》自注中说：“此溪门人常以百数，唯河南董恒、南阳程元、中山贾琼、河东薛收、太山姚义、太原温彦博、京兆杜淹等十余人为俊颖。”唐初重臣房玄龄、魏征、李靖、杜如晦等人也与王通相识或有过交往。
王通著有《礼论》25篇，《续诗》360篇，《元经》31篇，《易赞》71篇。《中说》之作是他在授徒讲学期间师徒对问之作，以后由其他门人记录保存下来的。王通以恢复王道政治为目标，倡导实行“仁政”，主张三教之间相互吸收，取长补短，各取适合时代需求的内容加以统一；致力于探究“天人之事”，主张，顺应自然，尊重客观规律，因时而动，发挥人的主观能动性。王通还主张将“道”与“欲”对立起来，提出知命、穷理、尽性的道德修养方法。王通论文主理，论诗主政教之用，论文辞主约、达、典、则，主张改革文风。
——摘编自张俊梅《论隋代大儒王通的主要思想及其历史影响》、韩宏韬《王霸之间：论王通的功业史观》
（1）根据材料结合所学知识，分析王通思想产生的历史背景。
（2）根据材料结合所学知识，评述王通的主要贡献。
【历史一选修3：20世纪的战争与和平】
材料在缅甸，一次大战后反对宗主国英国的浪潮一直方兴未艾，这就为日本的插足提供了千载难逢的时机。日本人发现，完全可以拉拢和利用缅甸人的民族主义情感来驱逐英国的势力。早在战争初期，日本情报军官即多次登门拜访缅甸殖民政府总理巴莫，以财政援助为诱饵，鼓动巴莫向英殖民当局要求“独立”。后来又对他的继任者吴素继续加以笼络，并组建了专门的特务机关——南机关（以铃木大佐为首），以同缅甸的独立运动领导人建立联系，策动反英活动。日本能在这方面一时大获成功，还在于缅甸本身各种条件的促成。面临新的战争威胁，缅甸民族主义力量如何在旧宗主国英国和新起的日本之间进行选择，如何确立自己的政治方针，取决于尖锐复杂的国内斗争形势。英国殖民当局当时在缅甸独立问题上依然故我的强硬立场和高压政策，激化了同缅甸民众的矛盾，实际上将若干政治力量推至自已的对立面，致使“我缅人协会”中那些蓄意同日本合作的势力占了上风。
——沈坚《“轴心国”阴影下的二战民族问题》
（1）根据材料并结合所学知识，指出二战初期日本侵略包含缅甸在内亚太地区的军事计划的内容。
（2）根据材料并结合所学知识简析二战初期日本与缅甸民族主义者合作的原因，说明其结果。
