Question

阅读下列材料：

材料1：今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非《秦记》皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见之不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。

——《史记·秦始皇本纪》

材料2：春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——《汉书·董仲舒传》

请回答：

（1）材料1的主张导致发生了什么历史事件？如何评价该事件？

（2）按照材料2的主张，汉武帝实行了什么文化政策？这一政策对中国历史产生了怎样的影响？

Answer

（1）“焚书坑儒”。该事件尽管是当时特定历史背景下的产物，但却是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫，儒学发展也因此转入低潮。1

（2）“罢黜百家，独尊儒术。”虽然扼制了学术思想的自由发展，但扩大了儒学，推动了教育和儒学的发展，并使儒家思想开始成为封建社会的正统思想。

【解析】（1）第一小问依据材料一“天下敢有藏《诗》《书》百家语者，悉诣守、尉杂烧之”的信息回答；第二小问从积极和消极的角度分析回答。

（2）第一小问依据材料二“臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者”的信息回答；第二小问从儒家思想以及推动儒学角度回答。