民国教育家杨昌济认为：“科举之弊，人人能言之，然强迫全国士子以读四书五经，亦未始无其效。彼多数之读经者，固志在科第，非真有取法古人之心，然沉浸于此不识不知之间，自隐受古圣先贤之感化”。这一说法旨在
A. 肯定传统经典的教化作用
B. 指出四书五经的不足之处
C. 强调恢复科举制的必要性
D. 批评知识分子的功利心态
《宋史·职官志》载：宋代通判由皇帝直接委派，被视为“州郡最要之任”，“凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事，可否裁决，与守臣通签书施行”，并且还有一个职责：“所部官有善否及职事修度，得刺举以闻。”由此可见，宋代通判
A. 拥有对地方守臣的领导权和司法权
B. 资料不可靠，通判只在唐朝存在
C. 单独掌握地方军政财权
D. 兼有地方行政权和垂直监察权
据史书记载：明代内阁大学士通过“面对”、“密揭”、“票拟”等形式参与中枢决策，因而阁权在国家权力运作机制中，体现出一定程度的决策权。当这种决策权得到皇权支持和批准后，就可以影响甚至左右政局的发展。这种现象
A. 表明内阁大臣地位很高却无权
B. 体现阁臣利用专制皇权的效能
C. 说明内阁大学士与皇帝共同决策
D. 反映内阁大臣延续历代宰相职权
（清）赵翼说：“（唐）开元以来，诸王皆居京师，而支庶得自奋于功名。如宗室为宰相者，至有十余人。其出仕于外，嗣虢王巨、嗣吴王牛，当国家寇乱时，俱能守郡掌兵，为国宣力。此法之最善者也。”由此可知当时（ ）
A．相权不断削弱，皇权得以强化
B．利用宗法分封制加强中央对地方的控制
C．严格防止宗室诸王发展成地方割据势力
D．科举考试成为宗室子弟控制政权的工具
有学者认为，分封制是人口的再编组，每一个封君受封的不仅是土地，更重要的是分领了不同的人群。它的实行从内部和外部对原族群的血缘关系进行了大规模的变革。那些姬姓以外的氏族人群，在周人对其亲族子弟及同盟者的分封中被包围、分解、隔绝、控制了。这种族群关系的重新组合
A. 彻底地瓦解了原有的血缘关系
B. 完成了华夏民族的形成过程
C. 有利于文明和文化的共同创造
D. 不利于原族群的进一步发展
阅读材料，回答问题。
材料一当转型的准备工作完成后，现代化的第一步是在政治领域首先迈出的，这就标志着现代化的开始。……一个人的绝对权力阻碍了国家的发展，不限制这种权力，国家便无法进步。克服专制王权于是成了继续前进的条件，在这个时候，谁先克服专制王权，谁就先迈出现代化的第一步。
——钱乘旦《世界近现代史的主线是现代化》
材料二第二次世界大战是一道奇妙的分水岭：对西方国家来说，它似乎意味着现代化的结束……西方现代化经过几百年的发展，其优势与弊端都已经十分清楚。二战后人们企图修补这个社会，修补在两个方向上进行，一是修补资本主义，二是修正民族国家。修正的方向是企图“超越”民族国家，但并不是消灭民族国家，而是在民族国家之上和之下的层面上对它进行“越位”，从而对它的主心骨——国家主权实行分解。
——钱乘旦《不平衡发展：20世纪历史与现代化》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出英国“克服专制王权”的措施，并用史实说明“克服专制王权”是促进英国经济“继续前进”的条件。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出二战后资本主义国家是如何对自身进行“修补”的？二战后“修正民族国家”在西欧有何具体成果体现？
