陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出:“要帝制不再发生,民主共和可以安稳,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。”为此而发起的一场思想解放运动的主要功绩是
A. 推翻了封建专制政体
B. 动摇了传统封建礼教的思想统治地位
C. 创办《青年杂志》
D. 促进马克思主义在中国的传播
“中华民国就像我的孩子,他现在有淹死的危险。我向英国和美国求救,他们站在岸上嘲笑我。我目前正在改组中国国民党,使本党能有更多的工人参加进来。”下列选项与孙中山的这段话不符的是
A. 说明孙中山放弃了民主共和的革命目标
B. 孙中山由效法美国转向以俄为师
C. 孙中山改三民主义为新三民主义
D. 孙中山有了与共产党合作的初步想法
“它因模仿一部分西方器物而异于传统,又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’。零零碎碎的。”符合材料描述思想特点的是下列哪位历史人物
A. 朱元璋
B. 李鸿章
C. 洪仁玕
D. 毛泽东
日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若按此次序排列,在中国近代化进程出现的代表人物应该是
A. 曾国藩——蔡元培——孙中山
B. 洪秀全——蔡元培——曾国藩
C. 曾国藩——洪秀全——蔡元培
D. 蔡元培——孙中山——曾国藩
孙中山留下遗嘱:“积四十年之经验,深知欲达此目的,必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗。”这个遗嘱的核心主张是
A. 民族、民权、民生
B. 打倒列强除军阀
C. 联俄、联共、扶助农工
D. 革命尚未成功,同志仍须努力
卢梭在《民约论》中说:“立法权是国家的心脏,行政权是国家的大脑,大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹,而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动,但是一旦心脏停止了它的机能,则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是。
A. 立法权是国家的心脏
B. 议会至上,依法治国
C. 行政权是国家的大脑
D. 权力的制约与平衡