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明清之际,从李贽“穿衣吃饭,即是人伦物理”,到黄宗羲“天下为主,君为客”;从顾炎...

明清之际,从李贽穿衣吃饭,即是人伦物理,到黄宗羲天下为主,君为客;从顾炎武批判私天下,到王夫之孤秦陋宋论、唐甄的凡为帝王者皆贼论,充分说明这一时期思想界的活跃。对此活跃理解正确的是(  )

A. 代表了早期资产阶级的要求

B. 反映了思想家挑战正统的主张

C. 宣告了宋明理学地位的丧失

D. 出现了与儒学对立的新式思想

 

B 【解析】试题分析:结合所学可知,明清之际思想,儒家思想遭到批判继承,挑战儒家思想的正统地位,对近代民主思想产生一定影响,属于早期启蒙思想,李贽等思想家仍属于地主阶级代表,A错误,D错误;明清之际,宋明理学地位仍然占统治地位,C错误;故选B。
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考点分析:
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古代某学者说:“我今说个□□□□,正要人晓得,一念发动处,便即是行了,发动处有不善,就将这不善的念克倒了。须要彻根彻底,不使那一念不善潜伏在胸中,此是我立言宗旨。”该学者和填入材料中“□□□□”里的文字最有可能是

A. 董仲舒:天人感应

B. 朱熹:格物致知

C. 王阳明:知行合一

D. 顾炎武:经世致用

 

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英国史学家汤因比说:“从王阳明思想来看,人的心与万事万物之理,彼此是同一的。以下言论中,最能支撑汤因比这一论断的是(  )

A. “以吾心之是非为是非

B. “减得一分人欲,便得一分天理

C. “知而不行,只是未知

D. “千思万虑,只是要致良知

 

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战国时期,提出有能则举之,高予之爵,重予之禄俭节则昌,淫佚则亡主张的思想家是                                                             

A.孔子          B.庄子

C.韩非子        D.墨子

 

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孔子曾曰:“听讼,吾犹人也,但使无讼。”汉代司马迁也言:“礼禁未然之前,法施已然之后。”围绕治国之略,二者皆倡导

A. 缘法而治    B. 无为而治

C. 礼乐教化    D. 兼爱非攻

 

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中外历史人物评说

阅读材料,回答问题。

材料一

据《史记·秦始皇本纪》记载,秦朝时有人称赞秦始皇说:“今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。”而晋朝有人指责他“无道”“视杀人如狗彘”。

材料二

毛泽东在1964年前后多次谈到秦始皇的历史地位,评价越来越高。在1964年6月24日一次接见外宾的谈话中,毛泽东说:“孔夫子有些好处,但也不是很好的。我们应该讲句公道话,秦始皇比孔子伟大得多。孔夫子是讲空话的。秦始皇是第一个把中国统一起来的人物,不但政治上统一中国,而且统一了中国的文字中国各种制度如度量衡,有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有第二个超过他的。”

(1)材料一中的秦朝人,晋朝人是怎样评价秦始皇的?

(2)依据材料二,分析毛泽东肯定秦始皇的原因。

 

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