英国哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是
A. “信仰耶稣就可得救”
B. “当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利已之心。”
C. “上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有人。”
D. “教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”
“我只是凡人，我只要凡人的幸福”，最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”的是
A. 但丁 B. 彼特拉克 C. 达·芬奇 D. 薄伽丘
文艺复兴首先在文学艺术领域表现出来，被称为“文学三杰”的是
① 薄伽丘 ②但丁 ③彼特拉克 ④莎士比亚
A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④
他提出“美德即知识”的思想，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。他是
A. 苏格拉底 B. 柏拉图 C. 亚里士多德 D. 普罗泰格拉
“人是万物的尺度”提出上述观点的哲学家是
A. 普罗泰格拉 B. 泰勒斯 C. 伏尔泰 D. 柏拉图
智者运动研究的核心问题是
A. 知识与美德的关系 B. 雅典工商业的发展方向
C. 人类社会和人本身 D. 自然环境对雅典的影响
