阅读材料,完成下列要求。
材料一“中华民族”观念最早是梁启超1902年提出的。梁启超强调“中华民族”是一“文化”的称谓,历史上那些接受了中华文化而非汉民族血统的民族实际上已成为中华民族;而章太炎则更看重血统对“中华民族”亦即汉民族形成的作用……又强调现实中汉族与满族没有完全同化,还存在着明显的血缘区别。
——摘自郑大华《“中华民族”自我意识的形成》
材料二1925年夏,国民党理论家戴季陶声称:“我们要复兴中国民族,先要复兴中国民族文化的自信力,要有了这一个自信力,才能够辨别是非,才能认清国家和民族的利害,才能够为世界的改造而尽力。”1934年及其后,国民政府所发动的一些全国性运动,一般也多打着“复兴中华民族”的旗号,如:“新生活运动”、“本位文化建设运动”、“国民经济建设运动”等。全面抗战爆发后,国民党几乎所有的军政要员,都出版过以“民族复兴”为题的为数众多的宣传著作,涉及抗战建国的政治、经济、文化等方方面面,内容丰富不乏见识且充满爱国热情。
中共在抗战时期主要致力于新民主主义理论建设,但出于反侵略斗争的民族大义和与国民党合作的现实需要,也不讳言“中华民族复兴”这样的说法。
——摘自黄兴涛《民国各政党与中华民族复兴论》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析梁启超提出“中华民族”观念的背景。指出梁启超与章太炎关于“中华民族”观念内涵的差异及其蕴含的目的。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析“民族复兴”论在当时盛行的意义。
20世纪80年代前,只要美国和欧洲合作,就可以在GATT或WTO框架中主导多边贸易谈判,其他国家只能听命于它们。……后来WTO多边贸易谈判也随即走向停滞,难以向前推进,甚至有时还会遭受双边或区域多边协议侵蚀。这一变化表明
A. 全球化趋势受到严重挑战
B. 国际经济秩序在不断演进
C. 区域集团化对全球化有害
D. 国际贸易体系趋向不合理
1950年代金斯堡的长诗《嚎叫》尖锐地批判了缺乏人性的商业文化,字里行间集中了愤怒的“嚎叫”,并使之宣泄,充满焦虑与担忧,旨在引起人们注意到美国精神生活中才智遭受践踏的不正常现象。《嚎叫》的文学风格是
A. 后现代主义
B. 现实主义
C. 浪漫主义
D. 新古典主义
1923年托洛茨基在俄共第12次代表大会上作报告时说,由于俄国经济落后,所以我们不能用集中的计划来裁夺和调整经济生活,“于是就向市场这个魔鬼说:‘请你来帮帮我们的忙’”。据此可知
A. 俄共全党高度肯定新经济政策
B. 苏联对社会主义道路的探索
C. 斯大林模式是苏联的必然选择
D. 新经济政策存在严重弊端
下表是德国工人阶级政党社会民主党在议会选举中的获票情况统计,据该表信息可知,当时德国
| 总选票 | 社会民主党得票 | 占总票数百分比 |
1890年 | 7228500 | 1427300 | 19.17 |
1893年 | 7674000 | 1786700 | 23.30 |
1898年 | 7757700 | 2107076 | 27.18 |
1903年 | 9495586 | 3010771 | 31.71 |
A. 人民已拥有普选权
B. 议会斗争可使革命成功
C. 代议制民主有所发展
D. 工人政党放弃武装革命
在雅典共和国最繁荣的时期,公民总数从30,000人降至21,000人。而罗马共和国末期,公民的人数从公元前86年的463,000人,增加到了公元前70年的900,000人。这种差异产生的主要原因是
A. 罗马政治制度比雅典更灵活
B. 共和制只适应小国寡民国家
C. 罗马不再实行直接民主政治
D. 罗马公民的权利比雅典广泛