1828普鲁士与黑森—达姆施塔特(德意志公国之一)建立了关税同盟，1833年与南德关税同盟合并，正式组成德意志关税同盟，同盟内部货币汇率统一，废除一切关税，实行自由贸易。这对德国历史发展的最重要影响是
A. 树立了德国欧洲一体化的发动机地位
B. 为德意志的统一奠定了经济和物质基础
C. 德意志国家的政治统一进程由此展开
D. 使德国一跃而成为欧洲政治舞台的强国
清政府为挽救统治危机，曾进行了一系列改革。其设立外务部、陆军部、商部、学部等部门的改革应该是
A. 洋务运动 B. 百日维新 C. 清末新政 D. 预备立宪
无论是晋代谢氏的家训，还是明清时《朱子格言》处世治家的劝诫，亦或是曾国藩的“八本”“八字”的训导，都不外乎如修身、敬长、勤俭、戒奢、睦里、重教等行为规范，或忠君爱国、孝悌友爱、团结睦邻、奉公守法等约束。这表明“家训”的主旨是
A. 强化血缘纽带，维护宗族特权
B. 规范家族行为，追求政治平等
C. 凝聚家族力量，稳定社会秩序
D. 推崇忠孝节义，教导礼仪廉耻
19世纪中期以后，中国市场上的洋货日益增多，火柴、洋布等日用品，“虽穷乡僻壤，求之于市，必有所供．”这种状况表明
A. 中国市场由被动开放转为主动开放
B. 商品经济基本取代自然经济
C. 日常生活与世界市场联系日趋密切
D. 中国关税主权开始丧失
中国传统社会以等级森严著称，“士农工商”的排序反映了人们的等级和身份状况。但到明清之际，江南地区出现了“士商相混”的现象。嘉道时期更是出现了“绅商”、“儒商”。这说明
A. 江南资本主义生产关系萌芽发展较快 B. 中国小农经济已经开始解体
C. 商人的社会地位发生了根本性的变化 D. 标志着中国已开始社会转型
春秋晚期，孔子（前55l～前479年）的弟子们因政治主张分歧而分化成两个阵营：以颜回等为代表的德治派认为解决社会问题的根本在道德而不在政治，主张以周礼为手段重建社会秩序；以冉求等代表的事功派认为政治应高于道德，主张打破礼制束缚，进行彻底的社会变革。这表明
A. 不同政见的争论丰富了儒学的思想内容
B. 政治形势的深刻变化影响了儒学的发展
C. 儒家与法家的争鸣导致了儒家学派分化
D. 儒家学派开始主动借鉴其他学派的思想
