在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是
A. 王道和民主政治
B. 加强专制和自我节制
C. 仁政和道德教育
D. 实行人治和法治
近来有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人、地狱天堂、三教合一、性理之学四个主题。下列对应不确切的是
A. 春秋战国仁者爱人
B. 秦朝西汉地狱天堂
C. 明清时期性理之学
D. 隋唐时期三教合一
有一年，位于辽东的高祖庙和长陵高园殿发生火灾，董仲舒起草了一篇《灾异之记》奏稿，在奏稿中指责在辽东立高庙不合礼制，发生火灾是上天的警示。皇帝应该整顿吏治，杀一批不法皇亲和大臣以谢天。这主要体现了他的哪一主张
A. 春秋大一统
B. 罢黜百家，独尊儒术
C. 天人感应
D. 君为臣纲
在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指
A. 制天命而用之
B. “民贵君轻”，统治者要实行“仁政”
C. 兼相爱、交相利
D. 加强中央集权，防止人民反抗
古代儒家思想包含了大量社会和谐的内容。儒家思想强调天人和谐、人我和谐、君民和谐、身心和谐。其中体现“人我和谐”思想的是
A. 己所不欲，勿施于人
B. 民贵君轻
C. 天人合一
D. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
诸子百家的思想，奠定了中国传统文化的基础，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。从孔子的思想到孟子、荀子的思想，始终贯穿的一条主线是
A. 人生来就有仁、义、礼、智等天赋道德
B. 人不分贫富贵贱都有受教育的资格
C. 从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会
D. 通过实行法治，可以使小人变君子，普通人变圣人
