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在中国古代政治体制中“中央政府的组织,皇权相权是划分的,期间比重纵有不同,但总不...

在中国古代政治体制中“中央政府的组织,皇权相权是划分的,期间比重纵有不同,但总不能说一切由皇帝专制”。这一状况被彻底改变始于

A. 汉武帝

B. 唐太宗

C. 明太祖

D. 明成祖

 

C 【解析】明太祖朱元璋废除丞相制度之后,不存在皇权和相权的划分,君主专制进一步加强,即材料中的状况被彻底改变。故答案为C项。汉武帝和唐太宗时期存在皇权和相权的划分,排除A、B项;明成祖时期也不存在皇权与相权的划分,但不是最早结束材料中的“这一状况”的,不符合题意,排除D项。  
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考点分析:
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某思想家曾作诗咏《中秋》:“吾心自有光明月,千古团圆永无缺。山河大地拥情辉,赏心何必中秋节。”该思想家是

A. 董仲舒

B. 朱熹

C. 王阳明

D. 李贽

 

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余英时说:“如果一定要在中国思想流派中找出一家与西方科学精神最相近的,我个人认为只有程、朱一系的理学足以当之。”其依据是程朱理学主张

A. 格物致知

B. 知行合一

C. 心即理也

D. 经世致用

 

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读下图,在对全国的有效管理方面,图二较图一出现的主要变化是

①最高地方行政官员接受中央监督

②对地方实现了垂直管理

③对藏族聚居地区进行直接管理

④对东南海域的联系和管理加强

A. ①②

B. ①③④

C. ②③④

D. ③④

 

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对下表中国古代两大选官制度的信息解读不正确的是

类别

察举制

科举制

依据

品德、学问、议政能力

“以文取士”

方式

长官推荐

自由报考

 

 

A. 察举制注重个人德才

B. 察举制是自下而上的选官制度

C. 科举制注重科技素养

D. 科举制有利于统治基础的扩大

 

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中国古代某项技术的工艺流程:“斩竹漂塘”→“煮楻足火”→“荡料入帘”→“覆帘压平”→“透火焙干”,该技术是

A. 制瓷

B. 冶铁

C. 造纸

D. 印刷

 

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