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托马斯·库思在《科学革命的结构》中认为:“思想和科学的进步是由新范式代替旧范式所...

托马斯·库思在《科学革命的结构》中认为:“思想和科学的进步是由新范式代替旧范式所构成的,当旧的范式变得日益不能解释新的或新发现的事实时,能用更加令人满意的方法来说明那些史实的范式就取代了它。”下列左右对应的各项不能支持该论断的是

A. 爱因斯坦相对论——普朗克量子理论

B. 早期的生物进化思想——达尔文进化论

C. 牛顿力学体系——爱因斯坦相对论

D. 伽利略自由落体定律——万有引力定律

 

A 【解析】材料反映的是思想和科学在原有基础上的继承和发展,爱因斯坦的相对论是对宏观世界的认识,普朗克的量子理论是对微观世界的认识,二者不存在材料信息体现的继承和发展的关系。A项不符合材料信息,但符合题意,故答案为A项。达尔文的生物进化论是在早期生物进化思想的基础上发展而来的;爱因斯坦的相对论发展了牛顿力学;伽利略的自由落体定律等物理学定律为后来经典力学的创立奠定了基础。其他三项符合材料信息,但不符合题意,排除B、C、D项。  
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考点分析:
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《欧洲文明扩张史》中说:“从欧洲的总体看,甚至到19世纪下半叶仍远不能说从大西洋到乌拉尔的欧洲都实现了英法式的近代民主。而且民主的体制与民主的精神并不完全是一回事:有了议会制,是说有了民主的形式,不等于说有了民主的内容。”下列最能印证材料观点的是

A. 1787年宪法

B. 1832英国议会改革

C. 《法兰西第三共和国宪法》

D. 《德意志帝国宪法》

 

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1688年,一群英国贵族说,“改变晚宴规则的时候到了,坐在桌前的人们被换掉了,但不是通过流血的方式。”按照他们的方式,英国

A. 扩大议会的权力

B. 君权收归议会执掌

C. 建立了责任制内阁

D. 下层人民的权利得以保障

 

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天主教认为教会的神职人员掌管“天堂之门”的钥匙,只有通过他们,信徒才能赦罪。对此,马丁·路德主张

A. 放弃神学信仰

B. 加强宗教仪式

C. 教士拥有世俗权力

D. 信仰即可得救

 

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下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述,不正确的是

A. 都具有思想启蒙意义

B. 都是商品经济发展的产物

C. 都推动社会转型

D. 都宣扬了个性自由和解放

 

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在历史发展进程中,人类社会逐步告别“小国寡民”的时代,世界从分散走向整体。下列选项中,与“小国寡民”相关的是

①罗马法的基础

②雅典民主制的重要条件

③老子向往的理想社会

④墨子的“尚贤”主张

A. ①②③

B. ①④

C. ②③

D. ③④

 

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