在清朝145个出任军机大臣的人当中，满人有72人，汉人有64人，另有3个汉军旗人，6个蒙古人。在军机大臣之下是32个章京——16个汉人和16个满人，他们轮流值班，一半值昼班，另一半值夜班，负责日常管理和文牍事务。材料说明
A. 汉人与满人实现权力平衡
B. 汉人能进入中央政府核心
C. 君主专制中央集权发展到顶峰
D. 官员权力与皇帝的亲疏成正比
元政府设置的行省一般不以自然屏障为边界，如将汉中地区划入陕西，将徐州划归江淮，人为割裂自然经济区。其主要原因是
A.游牧民族经济活动单一 B.吸取宋代地方分权教训
C.加强中央对地方的节制 D.行省面积较广管辖困难
《汉书·刘辅传》记载：“中朝，内朝也。大司马左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”汉武帝临终前，召大将军霍光、车骑将军金日磾 、左将军上官桀、御史大夫桑弘羊四人，受遗诏辅汉昭帝；而丞相田千秋竟不得受遗诏。这表明汉武帝时期
A.宰相没有地位 B.外朝制约内朝
C.内朝参与政事的决策 D.皇权空前强化
秦始皇为破解“春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣……春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣；春秋时犹有赴告策书，而七国则无有矣”的困局，采取的主要举措是
A. 奖励耕战，实现统一
B. 统一货币，统一度量衡
C. 南平越族，北伐匈奴
D. 推行郡县，建立集权制
钱穆在《中国社会演变》一文中指出：“不论西周氏族，乃及夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度（中国周代封建）下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”这说明封建制度（ ）
A．催生了中央集权制 B．有利于后世统一国家的建立
C．形成了对“王权至上”的认同 D．与宗法制互为表里
阅读材料，回答下列问题。
材料一此时的儒学以“仁”为思想内涵，重视人伦，推崇王道；虽然在当时诸侯争霸和社会变革的时代没有被统治者太多重视，但……周游列国，兴办私学，聚徒讲学，社会影响巨大，有非儒即墨之说。
糅合道、法和阴阳五行，以“天人感应”阐释君权，以“独尊儒术”巩固统一，以纲常伦理维护秩序。……元朔五年（公元前124年）开办太学，以研究儒家经学，造就儒家治术人才。自此百余年间，经学极盛，成为官学的统一教材。
提出理是世界万物的本原，儒家伦理道德和人性都是理的体现，通过“格物致知”或内心反省才能获得理。……将儒学发展到了一个新高度，绵延700余年，对中国的思想文化及社会生活的影响至深至巨。
反对封建礼教，批判君主专制主义，提出“工商皆本”和经世致用的思想。……为儒学的发展变革注入了新的活力。
——摘编自冯天瑜《中华文化史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出儒学发展变化的特点。
材料二在儒学两千多年的发展历程中，似乎可以划分为两大流派。“内圣”：颜回→子思→孟轲→程颢和程颐→朱熹和陆九渊→王阳明→孙奇逢……“外王”：子夏→荀况→叶适→王廷相→黄宗羲、顾炎武和王夫之→龚自珍和魏源……，呈现出两大流派此起彼伏、交相发展的局面。
——摘编自冯天瑜《中华文化史》
（2）依据材料二指出儒学的两大流派各有何侧重，并结合相关史实加以论述。（要求：每个流派用两个史实加以论述。）
