19世纪末，严复首次在中国系统介绍达尔文的进化论、孟德斯鸠的法哲学思想，借卢梭的人权论反对君权。这一时期他先后四次参加科举考试未中，1909年，欣然接受了清政府所赐“进士出身”的荣誉称号。对此解释合理的是
A. 严复转而认可清朝统治
B. 资产阶级民权思想传播受挫
C. 严复思想逐渐趋于保守
D. 近代知识分子思想新旧杂陈
1895年，由传教士李提摩太翻译的《泰西新史揽要》一书在上海出版后，几千册一售而空，三年间卖了两万到三万本，一时成为“谈新学者，皆不得不备之书”，以致于盗版书更多。出现这一现象的主要原因是
A. 该书内容适应了当时国人的需要
B. 清政府对教育制度进行了重大改革
C. 翻译者采用了本土化的译书策略
D. 外国传教势力在中国获得迅速发展
“有人说船山（王夫之）是民主主义者，依我看，他并没有离开儒家仁政思想的传统。有人说船山是代表市民的思想家，依我看他所代表的还是地主，虽然是开明的地主。”下列对材料分析正确的是
A. 王船山是一位非常复杂的思想家
B. 王船山的思想具有明显的继承性和发展性
C. 对人物的评价和看法很难统一
D. 王船山的思想具有近代民主色彩
拉尔夫的《世界文明史》记载，“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫”。材料主要反映了
A. 元曲兴盛的原因与政府政策改变有关
B. 商品经济的发展提高了元曲的地位
C. 元曲反映社会现实，赢得人民的喜爱
D. 科考功名的需要促使才子们的投入
费孝通认为，西洋的格局好比是一捆一捆扎得很清楚的柴，人们通常都属于若干人组成的团体。而我们则好比是将一块石头丢在水面上而产生的一圈圈的波纹，每个人都是他的社会影响所推出去的圈子的中心。这从侧面反映出
A. 西方文化注重个性凸显
B. 中国文化影响范围广大
C. 修齐治平的推及逻辑
D. 民主法治的哲学依据
全球化把每一个人变为社会的一员，彼此之间都成为生活在统一“地球村落”中的利害攸关的居民。这使得人们须时刻以全球意识应对社会大变革，这说明当今的全球化
A. 使社会竞争更加剧烈
B. 影响了人们思维观念
C. 推动社会的全面发展
D. 削弱西方国家的地位
