汉朝推行“以孝治天下”，对不赡养老人者，要在闹市执行死刑．对父母、祖父母等长辈不孝敬者也判重罪．子女杀戮父母、祖父母者，即使未遂，均判弃市（暴尸街头），殴伤长辈者同样也处弃市．这表明
A. 儒家思想受到普遍认同
B. 经济发展促进道德提升
C. 司法审判渗透儒家伦理
D. 专制皇权得到明显加强
战国时期，某一学派前期重视社会政治、伦理及认识论问题的探讨，关注现世战乱，在科学研究领域和逻辑学研究领域有重要贡献，主张人与人之间平等相爱。这一派别
A. 具有强烈的实践精神 B. 要求超然于社会之外
C. 主张重建起礼乐制度 D. 提出严刑峻法的理念
有位先秦思想家认为：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻”。由此可知这位思想家强调（ ）
A. 无为而治 B. 兼爱非攻 C. 礼乐典制 D. 以民为本
【中外历史人物评说】阅读材料，回答下列问题，
材料一明清之际，随着传统社会向近代社会的转型，一批思想家逐渐跳出宋明理学的思想藩篱．转持批评的立场。以顾炎武等为代表的进步思想家．在对宋明理学加以反思，总结的基础上，开始批判宋明理学的弊端，形成一股以讲究经世致，注重现实，注重科技为特征的新思潮．经世致用之学成为早期启蒙精神的思想特点，实现了由王阳明所提倡的个人良知理性向东林党所提倡的社会政治理性的转化；在东西方文化的交流中，初步的科学理性逐渐从中国传统以道德理性为主的，笼统的理性概念中分化出来．理性精神的独立与强化，是世界各文明体系中的启蒙思想的共同特征．
一一摘编自《中华文明史》
材料二顾炎武认为：士大夫在“天下风俗最坏之地，清议南存，犹可维持一、二，至于清议亡，而干戈至矣．”提出思考必须结合“国家治乱之源，生民根本之计”，“圣人之道如之何？曰‘博以学文’，曰‘行己有耻'”“士而不先言耻，则为无本之人，非好古而多闻，则为空虚之学，以无本之人，而讲空虚之学，吾见其日从事于圣人而去之致远也．”“八股之害，等于焚书，而败坏人才，有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也．”
——摘编自顾炎武《日知录》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析明清之际顾炎武提出“经世致用”思想的背景和特点．
（2）根据材料二并结合所学知识，简评顾炎武思想的影响．
【20世纪的战争与和平】阅读材料，回答下列问题。
材料1937年12月，日军占领南京，济南后，决定沿津浦铁路南北夹击徐州地区，试图击破陇海防线，争取郑州，武汉等交通枢纽，打通南北战场，迫使国民政府投降。1938年3一4月的徐州会战中，为争夺军事重镇台儿庄，中日军队展开殊死搏斗，国军将领李宗仁指挥中央军、桂军、川军、滇军等将士浴血奋战。为配合国军打击日寇，周恩来提出“固守要点，各个击破”、“阵地战和运动战相结合”的作战方针．中共鲁南游击队破坏津浦铁路线，八路军某部在德州阻击日军增援：多国记者冒着硝烟炮火采访前线，向全世界报道台儿庄战役的战况，克分肯定中国抗战的胜引前景，促成世界反法西斯国家逐步加强对华物资和人力援助．在台儿庄战役中，中国军队以伤亡5万余人的沉重代价，歼敌两万余人。取得抗战以来最大的军事胜利
——摘编自《中国近代史》等
（1）根据材料指出日军的战略意图，并概括中国军队取得胜利的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析台儿庄战役胜利的意义。
【历皇上重大改革回辟】阅读材料，回答下列问题。
材料l970-1980年间，世界范围内的科技革命进入以集成电路为中心，利用计算机辅助设计系统进行发展的新阶段，这场革命被称为“微电子革命”或新技术革命，在微电子革命时代，衡量一个国家经济发展水平的，不再是煤炭开采量和钢铁产量，而是微电子技术在经济活动和日常生活中的运用，强调个人创造性、获取新知识和信息的能力．当时，苏联领导人勃列日涅夫没有认识到新技术革命对计划经济将构成最为严峻的挑战，苏联经济发展停留在以传统工业增长为主体的阶段，新的高技术产业处于落后状态；经济发展主要靠军事动员体制运行，在军事工业中授入大量的技术手段和最好的技术力量．80%工业生产量从军事工业综合体，国家将国民收入的34%-36%投入到军事需要；90%以上的科研成果无法转化为苏联经济增长的技术基础，也无法增加苏联人民的福利，不能形成新的经济增长点。勃列日涅夫没有在已经变化的世界中革新自己的思想，创立出能够将人民团结起来的有效理论。苏联不仅落后于西方国家，而且落后于新型工业国（韩国等）十年以上。
——摘编自王云龙，刘长江编著《世界现代化历程·东欧卷》
（1）根据材料并结合所学知识，概括苏联错失“新技术革命”发展机遇的原因．
（2）根据材料并结合所学知识，简评勃列日涅夫经济改革的影响．
