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从唐代遗存下来的雕版印刷品实物中,可考的专门刻家就有“成都府樊赏家”、“龙池坊卞...

从唐代遗存下来的雕版印刷品实物中,可考的专门刻家就有“成都府樊赏家”、“龙池坊卞家”、“西川过家”、“京中李家”等多家。这实际上反映了唐代

A. 民间活字印刷业成为印刷主导

B. 官营雕版印刷业的发达

C. 政府鼓励民营手工印书业发展

D. 私营雕版印刷业的发展

 

D 【解析】试题分析:明清以前,中国古代手工业中占主导地位的是官营手工业,故A项错误;“家”实际上反映的是私人经营,所以B项错误;压制工商业的发展是中国封建社会的传统政策,故C项叙述错误。材料中的“刻家”是指专门从事雕版印刷的人家,“刻家”多,说明了私营印刷业的兴起。所以正确答案是D项。
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考点分析:
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中国古代被称为为资本主义的到来吹响了号角水手之友的发明是

A.印刷术、造纸术

B.火药、印刷术

C.指南针、造纸术

D.火药、指南针

 

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魏晋风度指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。饮酒、服药、清谈和纵情山水是魏晋时期名士所普遍崇尚的生活方式。一部《世说新语》可以说是魏晋风度的集中记录。造成这种文化特点的最主要原因是

A. 国家分裂,社会动荡不安,人们的精神领域普遍出现了危机

B. 江南经济开发,商品经济大发展

C. 新兴门阀士族生存环境险恶,不得不依附某个政治集团

D. 魏晋时期佛、道盛行

 

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A. 传统文化的包容性

B. 封建君主制的需要

C. 商品经济的开放性

D. 自身较强的适应性

 

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明清时期,商人在文学作品中出现的频率非常高,并且有很多是以主角的身份出现,一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象,而且商人在文学作品中的形象大大改观,不再只是唯利是图、贪得无厌的形象。这反映出

A. 社会主流价值观念改变

B. 社会生活决定文学内容

C. 社会观念发生变化

D. 社会阶层地位变动频繁

 

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佛教能在中国广为流传,但始终没有能取代儒家思想成为封建社会的正统思想,其根本原因是

A. 儒家思想是整个封建社会最进步的思想

B. 儒家思想不断改造完善,一直能够适应加强君主专制统治的需要

C. 历代都有信奉儒家思想的人做大官

D. 儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护

 

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