1641年，英格兰议会在给国王的《大抗议书》中指出：“上下两院恭请国王陛下录用国会所信任的枢密大臣、大使及其他大臣，在国内外主管国王陛下的事务。否则我们既不能给陛下提供维持生活的费用，又不能对海外的新教徒按其要求提供援助。”议会提出此项要求的本质意图是
A. 迫使国王交出交出国家统治权 B. 更多地分享国家政权，维护自身利益
C. 恢复“王在法下”的历史传统 D. 在英国建立君主立宪的新政体
古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望”。这段话反映的主要观点是
A. 强调人性至上，反对宗教信仰 B. 肯定人的价值，强调发展个性
C. 提倡个人奋斗，鼓励发展私有 D. 要求自由平等，反对神学世界观
相对于农业来说，早期罗马社会的工商业还比较落后，人们对交易安全的关注甚于交易的便捷，所以象征的行为和庄严的语言，冗长的和繁复的仪式是为了使各方都能注意到交易的重要性，并使证人可以因此而获得深刻的印象。这段话可以用来
A. 解释习惯法长期存在的原因 B. 解释公民法存在的合理性
C. 说明罗马法重视程序的原因 D. 说明万民法诞生的必然性
历史学者徐松岩认为：“希腊城邦发展成为更大规模国家的可能性,和以掌握军权为背景的少数权贵左右政局、建立独裁统治的可能性皆愈来愈小, 即希腊城邦在公元前4世纪根本不存在逐步为专制主义帝国所取代的发展趋势。”这主要是因为
A. 城邦体制限制了希腊诸国的发展 B. 商品经济缺乏内在的凝聚力
C. 直接民主激化了城邦的社会矛盾 D. 希波战争削弱了希腊各城邦的实力
马克思指出：“在梭伦改革后的80年间，……以前的时代盛行的农村高利贷，以及地产的无限制的集中，都受到了节制。商业以及靠奴隶劳动日益大规模发展起来的手工业和工艺，都成了流行的职业。”这主要得益于梭伦改革
A. 依财产多寡划分公民等级 B. 建立公民陪审法庭
C. 成立十将军委员会 D. 为公民发放观剧津贴
国画大师齐白石说：“古人作画，不似之似，天趣自然，因曰神品”。这表明中国画强调
A. 得意忘形 B. 神形兼备 C. 以形写神 D. 物我两忘
