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下图是新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊,两边有一副对联:“假作真时真亦假,...

下图是新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊,两边有一副对联:“假作真时真亦假,无为有处有还无。”,与这一对联思想相吻合的言论是

A. “威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱。”

B. “兼相爱,交相利。”

C. “有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”

D. “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

 

C 【解析】“假作真时真亦假,无为有处有还无”反映的是事物之间的相互依存,不断转化的关系,C项道家的主张与这一思想符合,故答案为C项。A项反映的是法家的树立君主权威的主张,B项是墨家的“兼爱”主张,D项是儒家的以德治民思想,均不符合材料信息,排除。  
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考点分析:
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《南方日报》刊文称:“如何给这些孩子(外来工子女)一张安稳的书桌,让他们像城市的孩子一样接受义务教育,是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张,这就是

A. 有教无类

B. 罢黜百家,独尊儒术

C. 存天理,灭人欲

D. 经世致用

 

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以下主张体现春秋战国时期儒家思想的是

A. 仁者爱人,民贵君轻

B. 万物虚无,祸福相倚

C. 兼爱非攻,节用尚俭

D. 以法为教,今必胜昔

 

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春秋战国时期百家争鸣局面的出现,有着深刻的社会原因

井田制的崩溃

周王室衰微、诸侯士大夫崛起

阶级关系出现新变化

出现了私人讲学

A.①②③④

B.①②③

C.②③④

D.①③④

 

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孔子开创的儒家思想,博大精深,影响深远。在中国古代的不同时期,儒学思想家们不断对其进行新的阐释,以适应时代的发展。阅读下列材料,回答相关问题:

材料一:2005是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家、儒学创始人孔子诞辰2556年,在9月28日孔子诞辰日前后,联合国科教文组织、国际儒联、中华民族文化促进会、华夏文化纽带工程组委会、国家旅游局、山东省人民政府共同主办“2005全球联合祭孔”活动。本次活动以山东曲阜孔庙祭孔为主播现场。祭孔祀典的内容包括公祭、家祭、翎子乐舞表演:六艺乐舞包括迎宾曲信礼、乐、射、御、书、数六部分。

请回答:

(1)孔子对构建和谐社会有借鉴意义的主张有哪些?儒家学说里包含着朴素的民本思想,如“民为贵,社稷次之,君为轻”和“君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水亦覆舟”等著名的观点,这两段话是哪两位思想家最早提出的?

材料二:守旧而维新、复古而开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去、一手指向未来,使正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”,以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行,而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。

——张岱年《中国文化概论》

(2)根据材料二及所学,概括指出儒家思想在西汉取得了怎样的地位?并分析其原因。

材料三:朱熹认为:“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。”王守仁认为:“心即理”,“知行合一”,“致良知,为圣教第一要义。”

(3)儒家思想在宋朝、明朝分别形成了怎样的体系?根据材料三,说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别?

材料四:黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;顾炎武提出要因地制宜,振兴商业;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;明末清初的思想家们主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,并身体力行。

——摘自《朱文公文集·答张敬夫》

(4)明清时期儒家思想发展到新的阶段,结合材料四概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。

 

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《授时历》是我国古代最优秀的历法,取“敬授民时”之意,对指导农业生产大有帮助。他的作者是

A. 甘德

B. 郭守敬

C. 石申

D. 毕昇

 

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