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某校举行《儒学是进步作用大,还是消极作用大》的辩论赛,在陈述环节中有一方出现了知...

某校举行《儒学是进步作用大,还是消极作用大》的辩论赛,在陈述环节中有一方出现了知识性错误,请你指出它是哪一项?

A. 早期儒学产生于春秋战国时期

B. 明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者

C. 两宋时期产生的理学实现了儒学的更新

D. 汉武帝时期儒家学说开始处于正统地位

 

B 【解析】春秋战国时期,社会经济、政治和文化都发生了剧烈的变化,在这样的形势下,涌现出了一批杰出的思想家,出现百家争鸣现象,故A项正确,不符合题意;明清之际的进步思想家们反对封建专制主义,批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系,这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求,“背叛者”与史实不符,故B项错误,符合题意;理学以儒家学说为中心,兼容佛道两家的哲学理论,论证了封建纲常名教的合理性和永恒性,至南宋被采纳为官方哲学,故自C正确,不符合题意;汉武帝时期采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”主张,独尊儒术以后,官吏主要出自儒生,儒家逐步发展,成为此后二千年间统治人民的正统思想,故D项正确,不符合题意。  
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考点分析:
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明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成什么思想

A. 经世致用思想

B. 君主批判思想

C. 自由平等思想

D. 重农抑商思想

 

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明代思想家李贽曾经这样评论李斯关于焚书的上书:“大是英雄之言,然下手太毒矣。当战国横议之后,势必至此。自是儒生千古一劫,埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读,与李贽本意相符的是

A. 统治者实施新政必须要坚决

B. 专制集权是历史的必然趋势

C. 儒家思想并非万世不变之理

D. 政治统一必然要求思想统一

 

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宋代学者研究儒家经典,往往撇开旧注,自抒新意,有很大胆的见解,虽经典本身,也有人怀疑。这一现象表明

A. 商品经济勃兴带动文化繁荣

B. 私学教育发展培养思辨精神

C. 民族矛盾尖锐影响学术风气

D. 程朱理学推动儒学实现复兴

 

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“未嫁从父,既嫁从夫,夫死随子”这是封建社会里束缚女性自由的纲常信条,对此持明确反对态度的人物是

A. 孔子

B. 董仲舒

C. 朱熹

D. 李贽

 

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下列引文,符合程朱理学思想的是

A. “夫盈宇宙者,无非物”

B. “夫形于天地之间者,物也”

C. “宇宙之间,一理而也”

D. “天,有形之大者也”

 

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