明清时期出现了一系列有如“穿衣吃饭，即是人伦物理”、“天下为主，君为客”、“经世致用”等观点，对此理解正确的是
A. 出现了与儒学对立的新式思想
B. 反映了思想家挑战正统的主张
C. 宣告了宋明理学地位的完全沦丧
D. 诞生了成熟的启蒙思想
陈寅恪认为宋朝“尚气节而羞势利”，这是因为当时（ ）
A．理学逐渐盛行 B．商品经济繁荣
C．儒学受到冲击 D．中央集权加强
“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有有不尽也。”这句话要表达的核心思想是
A. “宇宙便是吾心，吾心即是真理”
B. “格物致知”
C. “心外无物，心外无理”
D. “存天理，灭人欲”
恒山悬空寺三教殿里，正中供奉的是释迦牟尼，左边是孔子，下边是老子，三人在友好的气氛中进行对话。据此判断，悬空寺最早可能建于
A. 汉朝
B. 魏晋南北朝
C. 隋唐
D. 宋朝
我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者应该是
A. 韩非子
B. 孟子
C. 董仲舒
D. 朱熹
“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时
A. 礼制观念淡化
B. 儒法两家结合加深
C. 崇尚法家思想
D. 儒学独尊地位动摇
