有人称：北宋到明清，在贵族文化之外，一种新的、植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化正在崛起。下列属于“市民文化”的是
A. 宋代话本
B. 宋明理学
C. 元代杂剧
D. 明清小说
被学者称为“轴心时代”的公元前 800 至公元前 200 年间，发生了人类精神的奠基。许 多杰出的思想家几乎同时产生于中国与西方，他们虽互不知晓，但思考的问题却有相似 之处。下列属于当时中国和希腊思想家相似的观点是( )
A. “万物源于水” B. “理”是世界本原
C. 顺应自然 D. 重视道德
古代希腊文明萌芽了早期人文主义精神。下列言论体现这一时期人文精神的是
A. 知识即美德
B. 吾爱吾师，吾尤爱真理
C. 人是万物的尺度
D. 人非工具
“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”这里朱熹关于“天理”与“人欲”论述
A. 强调“人欲”是“天理”产生的根本基础
B. 认为“天理”和“人欲”相互依存、互相包容
C. 具有关注社会现实和百姓生存的民生意识
D. 与统治阶级的“天理”有一定的差别
秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是
A. 《春秋繁露》
B. 《四书章句集注》
C. 《儒林外史》
D. 《孔子改制考》
15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地
A. 希腊罗马文化开始兴起
B. 人文精神得到传承
C. 宗教改革思想开始转播
D. 启蒙思想影响巨大
