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与陈独秀、胡适等人一味否定中国文化不同,李大钊明确主张中西文化调和。他指出,中西...

与陈独秀、胡适等人一味否定中国文化不同,李大钊明确主张中西文化调和。他指出,中西文化因地理及历史的缘故,形成了“主静”“主动”各具特色的两大区域性文化.二者互有长短,不宜妄为轩轾于其间。据此推断,李大钊的中西文化观

A. 反映了其对传统文化的理性思考

B. 认识到了中国封建制度的腐朽

C. 改变了新文化运动绝对化的倾向

D. 重新确立了中国人的文化自信

 

A 【解析】根据材料和所学知识可知,陈独秀肯定中西文化各有长短,主张对传统文化的理性思考,故A项正确。材料涉及的是对中西方文化的态度,与认识到中国封建制度的腐朽无关,排除B。李大钊强调对传统文化的理性思考,没有改变胡适等人一味否定中国文化的绝对化倾向,排除C。D项与材料无关,材料强调对传统文化的理性思考,而不是重新确立文化自信,排除。
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考点分析:
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据记载,19世纪70年代,李鸿章创办轮船招商局股份企业时,不仅有政府所拨划官款,也有对外的借款,还通过发行股票的形式吸纳了大量民间资本。据此可知轮船招商局

A. 已建立成熟的现代企业制度

B. 已脱离了清政府的控制

C. 经营资金出现了严重短缺

D. 产权具有多元化的特征

 

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下面是1858年中国、日本分别与外国签订的条约内容对比表。从表中可以看出

内容

《日美友好通商条约》

《中英天津条约》

1.基督教传教

只限于签约国国民

受清朝政府的保护

2.内地旅行权

限制在居留地内

全国各地

3.外国军队干涉内政

英国军舰可自由入港

4.外国人干预关税行政

外国人任总税务司职

5.支付赔款

有(在《北京条约》中已有规定)

6.割让领土

九龙(同上)

7.居住地区的外国人管理机构

事实上没有形成

租界工部局

8.鸦片条款

明确禁运

《南京条约》中无记载,《天津条约》的附则中明确表明其合法性

 

 

A. 中国丧失了反抗的能力

B. 中日已成为西方国家的经济附庸

C. 中国的近代化早于日本

D. 中国社会半殖民地化的程度较深

 

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明清时期,戏曲、小说等文艺图书出现了无书不附图的景象,甚至有的图书版面画图占到了全书的五分之二。这一现象的出现主要是因为当时

A. 文艺图书的市场竞争激烈

B. 商品经济促进市民阶层兴起

C. 作家注重文艺创作的革新

D. 活字印刷技术已经日趋成熟

 

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据明代张瀚的《松窗梦语》记载:“京师以南,河南当天下之中,开封其都会也。北下卫、彰,达京圻,东沿汴、泗,转江、汉,车马之交,达于四方。”此记载反映了当时

A. 开封的手工业经济发达

B. 开封已成全国商贸中心

C. 中原地区长途贩运繁荣

D. 南北方形成互补性经济

 

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宋代规定地方官不得在本籍任职,其到任需提交自身材料,然后由本州知州、通判进行审查,合格后再连同所回避之人,分别向转运司递交担保。若有诈伪,则要处以杖一百的惩罚。这说明宋代

A. 注重维护统治机器正常运行

B. 建立了完备的官员审查制度

C. 在地方实行了权力制衡体制

D. 削弱了地方政府的管理权力

 

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