)明朝小说《西游记》中的诸天神佛、取经僧人师徒及各路妖怪,均被赋予了鲜明的人物性格。神佛妖魔,他们或娇憨,或城府,或温吞,或火爆,或欲望,或牵绊,他们也都生存在“神’’际或“妖”际关系复杂的世间。这反映出
A. “三教合一”的社会趋向
B. 该神魔小说折射的是世俗百态
C. 宗教逐步庸俗化文学化
D. 人文主义在古代中国的缘起
根据下面的两幅图片,可以得知
A. 古代科技主要服务于生产和贸易
B. 古代中国科技的实用性与稳缓性
C. 古代中国科技的传统性和落后性
D. 闭关锁国政策遏制了科技的进步
下图是《明史·列女传》中的一段记述,对此段记述的评价曰:“然至性所存,伦常所系,正气之不至于沦澌!”这说明了当时( )
A. 商品经济发展导致社会风气败坏 B. 封建礼教高度强化束缚民众思想
C. 儒家纲常成为官方史学价值标准 D. 明清进步思潮改变社会价值取向
秦汉以来儒家思想不断发展,阐释儒家思想的著作也层出不穷,朱熹的《四书章句集注》和康有为的《孔子改制考》就是其中的重要代表。两者都
A. 冲击了传统教育
B. 得到统治者的推崇
C. 受外来文化影响
D. 再现孔子思想精髓
《春秋繁露》中有关于“灾异”是“天谴”,帝王将兴有“美祥”、将亡有“妖孽”,治世与乱世有不同征兆与不同之气的内容。这体现的主要思想是
A. 因果报应
B. 天人合一
C. 君权神授
D. 天人感应
习近平总书记强调,要坚持把生态文明宣传教育纳入社会主义核心价值观建设,弘扬生态文明价值观,引导人们树立尊重自然,顺应自然,保护自然的生态文明理念。下列符合这一理念的是
①天人合一
②与民休息
③兼爱尚贤
④道法自然
A. ②③
B. ①④
C. ③④
D. ①②