新文化运动期间，胡适指出，“孔子论知识注重‘一以贯之’，注重推论，本来很好。只可惜他把‘学’字看作读书的学问”，因而造成某些“流弊”。这体现了胡适
A. 反孔批儒的态度很坚决
B. 肯定了孔子的教育方法
C. 认为儒家学说的弊端多
D. 并非全盘否定传统文化
陈独秀说：“盖伦理问题不解决，则政治学术，皆枝叶问题，纵一时舍旧谋新，而根本思想，未尝变更，不旋踵而仍复旧观者，此自然必然之事也。由此可知，陈独秀
A. 以民主科学作为反对尊孔复古的武器
B. 主张政治革命、文学革命与伦理革命并重
C. 视儒学道德为新文化运动的首要目标
D. 冲破传统道德礼教的束缚，倡导女性解放
康有为“从崇尚经典走向怀疑经典，又从怀疑经典转向‘大讲西学’，最后吸取了西学中的近代精神，又回过头来重新解释经典”。这反映了康有为
A. 欲使儒家思想近代化
B. 借传统文化推行变法
C. 主张以西学取代中学
D. 调和了中西文化矛盾
鸦片战争后，“西学中源”说一度盛行，一些有影响的学者宣称，西学源于中学，是中学在西方的流传和发展。因此，“采西学”是“失礼求诸野”，是光复旧物。这种说法
A. 缺乏事实依据且毫无价值
B. 客观上有利于人们接受西学
C. 成为洋务运动的理论基础
D. 成为人们向西方学习的障碍
清人梁嵫《评书帖》认为要对不同历史时代书艺群体风格的整体审美把握，“晋尚韵，唐尚法，宋尚意，元明尚态。”以下属于“晋韵书风”的是
A. 
B. 
C. 
D. 
有学者认为，从开元末至安史之乱爆发之前，诗歌创作有三个趋势是明显的：一是超脱现实，清高隐逸，这一趋势由张九龄、孟浩然开其端；二是正视现实，抨击黑暗，以王昌龄、李白、杜甫为代表；三是愤世嫉俗，崇儒复古，以萧颖士、元结等为代表。这反映出
A. 文学创作受社会环境的影响
B. 文学作品有预测战争的功能
C. 诗歌是社会进步的真实反映
D. 唐朝政治、经济全面走向繁荣
