日本学者冈田武彦认为：明代的精神文化是适应平民阶级情趣的，可用来佐证这一观点的史实有
A. 京剧的出现
B. 长篇小说的发展
C. 明代理学的发展
D. 散曲的出现
王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点属于他的是
A. 人法地，地法天，天法道，道法自然
B. 天人之际，合而为一
C. 天地一物，内外一理
D. 天，人也，人即天也；天，物也，物即天也
北京颐和园里有一个龙王庙是皇帝为百姓求雨的地方，这能反映出儒家思想的哪个理念
A. 天人合一
B. 天人感应
C. 为政以德
D. 三纲五常
宋代的二程兄弟提出：“视听言动，非理不为，即是礼，礼即理也。不是天理，便是私欲”这说明
A. 理学吸收了道教和佛教的思想
B. 理学就是儒学，就是儒学发展到哲学高度，体现在人身上就是人性
C. 提出封建的伦理道德标准，存天理，灭人欲
D. 克服私欲，回复良知，天理就在自己的心中
我们比较熟悉的成语如贻笑大方、游刃有余、朝三暮四等都出自这本书或者从这本书中的用语演变而来，这是古代的哪本书
A. 《庄子》
B. 《道德经》
C. 《论语》
D. 《孙子兵法》
中国汉字的“人”字有互相支撑、搀扶的意思，孔子也主张“仁者爱人”，这些所反映的思想与下列主张相符的是
A. 小国寡民，清静无为
B. 加强中央集权，重农抑商
C. 节俭节葬，兼爱非攻，尚贤尚能
D. 人性本善，实行“仁政”
