张衡的地动仪一贯认为是“中国古代伟大科技发明”的古物，同学们在历史教科书中看见的照片其实是在上世纪50年代由王振铎根据《后汉书》中196个字的文字描述，并结合英国科学家的地震理论制造出来的现代作品。以下说法最合理的是
A. 历史教科书有错是正常现象，可以理解和原谅
B. 从张衡造出地动仪的132年到其去世的139年，史书中有7次地震的记载都是谎言
C. 教科书中的是复原模型，这个模型并不具备测量的功能
D. 张衡的地动仪是骗人的，根本就不曾存在
道教是我国土生土长的宗教，宋元时期，道教倡导性命双修，把道德修养融入了修炼内丹之中，尤其是强调修心，要求察心观性，修心以静，而且还提出"学道之士，当先立身"，吸取了儒家的道德规范。这些主张导致中国古代出现了一项伟大的发明
A. 造纸术
B. 火药
C. 印刷术
D. 指南针
京剧名段《梨花颂》中唱到：梨花开，春带雨；梨花落，春入泥。此生只为一人去，道他君王情也痴。天生丽质难自弃，长恨一曲千古迷，长恨一曲千古思。《梨花颂》是新编历史京剧《大唐贵妃》的主题曲，内容直接呼应《大唐贵妃》中唐明皇和杨贵妃的爱情主题，唱腔设计以京剧二黄调式为主调，加入了梅派唱腔特色，个人主唱与合唱相辅相成，委婉与大气相结合。下列说法正确的是
A. 唐明皇是我国梨园界的鼻祖
B. 京剧将诗词、歌唱、对白、音乐等多种表演形式结合有，有完整的故事情节和角色分配，标志着中国戏曲的成熟
C. 京剧对众多剧种产生了深远的影响，是百戏之祖
D. 在清乾隆年间，京剧在字韵上已经使用字正腔圆、京腔京韵的普通话了
日本学者冈田武彦认为：明代的精神文化是适应平民阶级情趣的，可用来佐证这一观点的史实有
A. 京剧的出现
B. 长篇小说的发展
C. 明代理学的发展
D. 散曲的出现
王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点属于他的是
A. 人法地，地法天，天法道，道法自然
B. 天人之际，合而为一
C. 天地一物，内外一理
D. 天，人也，人即天也；天，物也，物即天也
北京颐和园里有一个龙王庙是皇帝为百姓求雨的地方，这能反映出儒家思想的哪个理念
A. 天人合一
B. 天人感应
C. 为政以德
D. 三纲五常
