史学家白寿彝指出：“周初的封诸侯、建国姓，就是把氏族组织扩大为政治组织，也就是氏族组织变成国家机关，奴隶主贵族通过宗法制度，建立了一套周密的统治网。”这说明
A. 周初中央集权具有血缘关系特点
B. 氏族部落是国家机关的组成部分
C. 西周的分封制和宗法制互为表里
D. 周王的分封强化了氏族部落组织
阅读材料，回成下列要求。
材料一
（1）根据材料指出改革开放前后中国科技成就的主要差异，并结合结合所学分析改革开放后科技发展对中国的影响。
材料二在1750至1770年之间，英国的出口产品增长了80%。英国拥有商人的航海能力，它能够把货物运送到世界各个地区。英国的企业家和发明家抓住了这个机会。1773年凯伊发明的飞梭，通过相对简单的机械装置提高了织布速度。之后，技术不断更新，最后进一步发展成为用蒸汽驱动的装置。这时，制造厂的厂房就可以建立在企业家认为合适的地方。
——整编自罗伯特·E·勒纳《西方文明史》
（2）根据材料二并结合所学知识，分析英国生产领域的变化及其原因。
阅读材料，回成下列要求。
材料 19世纪中期以来学习西方进程简表
时期 | “西学东渐”简况 |
1840～1860年 | 一批爱国者从战争中惊醒，他们提倡“师夷”，是对当时人们普遍存在的天朝大国心理的大胆挑战，但却是空谷足音，长久不为清廷所重视。 |
1860～1895年 | 夷人的长技被提升为“西学”，并借助“体用”等中国传统哲学范畴，将中西学纳入统一体内，它进一步冲破了“夷夏大防”的藩篱，为人们大胆接受西学开辟了道路。以培养外语、军事、科技人才为目标的新式学堂增多，西式学堂逐渐被人们所接受。 |
1895～1900年 | 维新派不仅将人们对西学的认识，由“西艺”推进到了“西政”，而且第一次打破了隆中抑西的传统文化价值观，为西学在中国的广泛传播，在思想上进一步开辟了道路。到1897年底，各地已建立以变法自强为宗旨的学会33个，新式学堂17所，出版报刊19种。到1898年，学会、学堂和报馆达300多个。 |
——据葛兆光《中国思想史》等
（1）根据材料并结合所学知识，比较分析1895～1900年较1860～1895年的“观念更新”。
（2）根据材料并结合所学知识，指出国人学习西方的进程特点及其原因。
阅读材料，回成下列要求。
材料一 自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后，理学成为直到 19 世纪末叶以前 帝国官方的正统观念。其结果是为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然 这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有独 创性和新观念、显得荒谬可笑的因循守旧。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一指出作者对朱熹思想影响有哪些认识，并结合史实予以说明。
材料二 什么叫社会主义，我们过去对这个问题并不是很清醒的，马克思主义最注重发展生产 力……计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划，市场 经济不等于资本主义，社会主义也有市 场，计划和市场都是经济手段。社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极 分化，最终达到共同富裕。
——《邓小平文选》
（2）根据材料二并结合所学知识，指出邓小平对探索中国特色社会主义做出的贡献及其影响。
下图是19世纪中期英国《笨拙》周刊刊载的《饥荒的一家人》（局部）。由画的表现手法和内涵可判断该画属于哪一文学艺术潮流
A. 自由主义
B. 浪漫主义
C. 批判现实主义
D. 现代主义
启蒙思想家康德指出：“在自然领域，一切都是被决定的……但在实践领域，理性是自由的，不为任何外在东西决定的”。他还指出：“人是理性存在者，不受经验的因素所决定的，因此是自由的。”康德强调的是
A. 追求人的思想自由
B. 实现人的人身自由
C. 人生而自由平等
D. 凸显人的情感和个性
