《乐记》说：“同则相亲，异则相敬……礼义立则贵贱等矣，乐文同则上下和矣……乐至则无怨。礼至则不争”这则材料对“乐”的理解最准确的是
A. 礼相异乐相同
B. 体现等级差异
C. 维系社会团结
D. 注重道德教化
《左传》记载，西周初年，周王责令鲁国国君赴镐京贡献鲁国特产。春秋初年，周桓王、周顷王曾先后派人去鲁国求葬费、“告饥”“求车”。这一转变突出体现了( )
A．周王室日趋衰微 B．周王室受到各诸侯的摆布
C．鲁国国君服从周王的调遣 D．鲁国是当时实力最强大的诸侯国
福建土楼（见下图）已被列入世界文化遗产名录，专家们指出，“福建土楼”造型独特，规模宏大，结构奇巧。土楼文化根植于东方血缘伦理关系，是聚族而居传统文化的历史见证，体现了世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就，具有“普遍而杰出的价值”。对福建土楼说法不正确的是
A、土楼的文化内涵源于古代的宗法制
B、土楼的文化内涵源于古代的分封制
C、福建土楼揉进了人文因素，堪称“天、地、人”三方结合的缩影
D、反映客家人聚族而居、和睦相处的家族传统
樊树志说：“国王把土地和人民分给诸侯，叫做“建国”；诸侯再把土地和人口分给卿、大夫、叫“立家”。表明分封制
A. 分土分民
B. 维系亲情
C. 家国情怀
D. 贵族专权
（题文）
新中国工资制度自1956年改革以后，在近30年中基本没有大的变动。1978年9月，中共中央发出通知，要求各地区、各部门组织力量调查研究，提出工资改革意见。1982年，中共十二大再次提出要改革工资制度。中共十二届三中全会通过有关决定，其中提出尤其要改变脑力劳动者报酬偏低的状况。随后，中央决定于1985年进行工资改革，其原则：企业职工的工资和奖金要同企业的经济效益高低、个人贡献大小挂钩，职工工资总额同企业经济效益按比例浮动；要逐步适当拉开职工收入的档次，改变平均主义状况；今后中央只管省、自治区、直辖市和中央两级机关，以及全国性的重点大专院校和科研、文化、卫生事业单位，其他各级机关和事业单位归省、自治区、直辖市管理；国营企业实行工资总额同经济效益挂钩的办法以后，国家不再统一安排其职工的工资改革与工资调整；使绝大多数工作人员的工资都有一定的增加，对中青年业务骨干、中小学教师给予适当照顾。
——摘编自庄启东等《新中国工资史稿》
（1）根据材料并结合所学知识，概括20世纪80年代工资改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析20世纪80年代工资改革的意义。
阅读材料，完成下列要求。
材料一（1900年前后）帝国主义（指欧洲国家——也包括后来的日本和美国）对世界的控制有时这种控制是通过旧的手段——例如武力完成的。但是，更为经常的是通过贸易、投资和商业活动，使列强从殖民地获利，在不直接进行政治控制的前提下，影响殖民地的事务。
——摘编自【美】杰里·本特利《新全球史》
（1）根据材料一，概括1900年前后，西方国家“对世界的控制”的三种主要方式，并结合中国的有关史实加以说明。
材料二二战进行中，罗斯福逐渐形成了以“非殖民”原则为基础的世界秩序构想。1953年，美国针对殖民地问题提出中间道路。即在殖民主义（者）与民族主义（者）之间采取中间立场；既不放弃外交中的反殖民主义传统，又要支持欧洲盟国；既不放弃传统的道义利益，又贯彻反苏反共的冷战总目标。50年代中期后，随着第三世界的形成，苏联在第三世界和殖民地的影响日益加强，以及联合国会员国结构发生巨大变化，“中间道路”政策在联合国遭遇挫折。1960年第15届联大会议中，苏联等43个亚非国家一起向联大提出《非殖民化宣言》，要求彻底结束殖民主义。该提案得到了联大成员半数以上支持，西方国家成为少数派。美国与英法比等国几次协商，先后三次更改投票立场，最终在投票前不得不再次更改立场。美国频繁更改的投票立场表明，“中间道路”陷入困境。
——摘编自毕元辉《“中间道路”及其困境：1945-1960年美国“非殖民化”政策评析》
（2）根据材料二和所学知识，概括美国“中间道路”的内容。
材料三20世纪80年代，以美苏关系的重大转折为契机，短短10年间世界格局的演变注入了一股突如其来的力量。此次世界格局的转换不像以往那样发生在大规模战争之后，新体制的确立缺少硬性的仲裁力量。此外，由于多极化趋势的长期酝酿和发展，当旧格局最终被打破后，多种基于民族主义的国家和地区性力量亦趁势蜂起，谋求在新格局中的位置和利益。
——摘编自王斯德《大学世界史》
（3）根据材料三并结合所学知识，说明冷战结束后的世界格局对世界历史发展的积极作用。
