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宋代邵雍认为,在理与文的关系上理本文末:程颢和程颐主张诗歌应”吟咏性情,涵畅道里...

宋代邵雍认为,在理与文的关系上理本文末:程颢和程颐主张诗歌应”吟咏性情,涵畅道里”;钱钟书在其《宋诗选注序》中也说道:“宋诗还有个缺陷,爱讲道理,发议论。”这些言论反映出宋代诗歌

A. 存在空洞无物的弊端

B. 具有浅显易懂的特点

C. 和唐代相比出现倒退

D. 深受理学思想的影响

 

D 【解析】根据“在理与文的关系上理本文末”“吟咏性情,涵畅道里”,结合所学,宋明理学强调理,说明宋代诗歌深受理学思想的影响,D正确;“爱讲道理,发议论”不一定“空洞无物”,排除A;材料无法体现宋代诗歌浅显易懂,排除B;唐宋诗歌各有特点,不能说明宋代诗歌和唐代相比出现倒退,C错误。
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考点分析:
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《张载集》写道:“自孔孟没,学绝道丧千有余年,处士横议,异端间作,若浮屠老子之书,天下共传,与六经并行“基于此认识,宋代理学家

A. 力主构建新的儒学体系

B. 认为道家思想危及社会

C. 彻底抛弃了佛教的思想

D. 肯定了董仲舒的新儒学

 

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汉武帝时期,太学是最高学府,以《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等为教学内容,而原来所设置的诸子传记博士皆被罢黜。汉朝此举

A. 使得儒学垄断了教育

B. 旨在提高儒士的地位

C. 使考试和做官相结合

D. 开始形成文官的体制

 

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中国古代某思想家说道:“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。”据此可知,该思想家认为

A. 贤者对社会发展无济于事

B. “无为而治”乃治国良策

C. 应以“仁爱”之心治天下

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A. “顺应自然”的价值观

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C. 重“义礼”的道德原则

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【历史——选修4:中外历史人物评说】

材料戊戌维新时期,梁启超主编《时务报》,发表了《变法通议》等文章,鼓吹变法,宣传“民权论”,在国内政界和知识界引起强烈反响,一时“康梁”并称。变法失败后,他陆续撰写了一批宣传西学的文章,简要介绍西方著名学者和思想家的哲学、社会学和伦理学观点,有很高的学术价值和社会意义,对思想界和知识界产生重大影响。同时,也使他的思想体系更为理论化和系统化。

他的思想从总体上说,是在不断追求真理,探索未来。例如,他追随康有为变法,但为了寻求真理,又同其师激烈辩论抗争,康有为扶持溥仪复辟,他又给予严厉批评;他反对共和,反对革命,同革命党人论战,但武昌起义后,他又表示热烈拥护民主共和,并出任民国政府的总长;他拥戴袁世凯做大总统,并为他献计献策,但当袁世凯复辟帝制时,他又与蔡锷一起,举起护国大旗,讨伐袁世凯。

——摘自陈国庆、聂苏秦著《中国近代思想史纲》

(1)根据材料并结合所学知识,指出梁启超对康有为和民主共和的态度各发生了怎样的变化?

(2)根据材料并结合所学知识,概括梁启超思想不断变化的主要原因。

 

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