“罢黜百家,独尊儒术”最初用意仅在于确立儒学在官学与朝廷政治中的地位,不许其他学派分沾。但到了19世纪末20世纪初,梁启超、章太炎等著名学者则认为“罢黜百家,独尊儒术”就是禁止诸子百家在社会上流传,是汉武帝在学术文化上的专制独裁政策。这一变化说明
A. 对儒家思想研究的不断深入
B. 西方思想冲击儒学正统地位
C. 思想认识受社会政治的影响
D. 国人民主科学意识不断增强
文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福,启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比,突出强调了
A. 批判神权统治
B. 构建民权政府
C. 鼓吹人性解放
D. 主张平等自由
推动下表中国际会议召开和组织出现的主要因素是
时间(年) | 历史事件 |
1955 | 第一次亚非会议召开 |
1961 | 不结盟运动成立 |
1964 | 77国集团名称出现 |
A. 新兴独立国家应对国际政治经济旧秩序
B. 殖民地半殖民地民族解放运动取得成功
C. 美苏两极对峙格局松动
D. 西欧国家走向一体化
顾炎武在《亭林文集》中写道:“夫子所以教人者,无非以立天下之人伦。……是故有人伦,然后有风俗;有风俗,然后有政事;有政事,然后有国家。”顾炎武意在强调
A. 风俗关乎国家命运
B. 政治改革的条件
C. 社会教化的作用
D. 君主专制黑暗腐朽
秦朝中央政府中的九卿,其中的“奉常,掌宗庙礼仪”“郎中令,掌宫殿掖门戶”“卫尉,掌宫门卫屯兵”“宗正,掌彔属”“太仆,掌典马”“将作少府,掌治宫室”而隋唐中央政府吏、户、礼、兵,刑、工六部分掌官员考核任免、财政、礼仪祭祀教育科举等、军政、司法和工程建设。材料表明
A. 中国古代家国—体政治特色消失
B. 皇权旁落,相权加强
C. 机构精简,职能专一
D. 皇家事务与国家事务的逐步分离
下列选项,对下表的正确解读是
近代中国国内市场商品情况
| 1890年 | 1908年 | 1920年 |
市场商品总值(单位:亿两) | 11.74 | 22.99 | 66.10 |
市场商品中洋货所占比重(%) | 12.09 | 21.64 | 12.84 |
A. 洋货所占比重下降是因为抵制洋货、使用国货运动的开展
B. 洋货所占比例的上升是因为上海等东南沿海通商口岸的开放
C. 市场商品总值增长最快时期主要是由于清政府放宽设厂限制
D. 市场商品总值增长主要是由于民族资本主义经济持续发展