明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论
A. 受西方启蒙思想影响
B. 否定了君主制度
C. 主张建立法治社会
D. 强调对民意的尊重
以下是根据汪盼玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。 由图可知，宋以后烈女人数增加较快，这跟下列哪一史实联系最为紧密( )
A．理学成为官方哲学 B．明清出现进步思潮
C．商品经济的发展 D．专制皇权的加强
汉代中医著作《汤液经法》把方剂命名为大小青龙汤、白虎汤、玄武汤、朱雀汤等，宋代官方主编的《太平惠民和剂局方》出现了藿香正气散、四君子汤等新的方剂名。这反映了汉宋中医
A. 理念发生根本变化
B. 深受主流思想影晌
C. 具有强烈迷信色彩
D. 主要关注人的品行
下图为汉画像石“讲经图”，图片中的“经”应是：
A. 《佛经》
B. 《圣经》
C. 《五经》
D. 《道德经》
礼源于原始初民对自然万物的崇拜和生活禁忌！夏商时期发展较完备，“礼，履也，所以事神而致福也”；周公“因于殷礼，所损差”，创立周礼，作为治理国家的基本框架。这反映出
A. 礼是民俗的概括和反映
B. 王位纷争得到制度性解决
C. 宗教性文化向伦理性文化转变
D. 社会体系和组织原则的确立
社会学家普遍认为，社会转型就是社会政治制度、生产方式和经济结构、文化形态和价值观念等发生深刻变化。转型过程中各种制度在继承与创新中不断演进。阅读下列材料，回答问题。
材料一春秋战国时期是中国历史上承前启后的重要时期，因为春秋战国时期中国完成了社会转型。在此之前中国社会仍然是血缘社会，在此之后虽然仍有浓重的血缘色彩，但转向了地缘社会；在此之前是封建诸侯、贵族分权的时代，在此之后是专制独裁、皇帝集权的时代……中国自夏朝以来的四千年历史可以分为前后两大阶段，春秋战国时期就是这两大阶段之间的的转型时期。
——辛田《春秋战国时期社会转型研究》
材料二美国的共和政体吸收了雅典民主的理念，……它用代表制改造了罗马的公民大会，使之成为“委托——代理”的“间接民主”机构。它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制……从而保证“有限政府”理念的实现。总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。
——李剑鸣《“共和”与“民主”的趋同——美国革命时期对“共和政体”的重新界定》
材料三从1979年起，中国进入了双重转型阶段。双重转型是指体制转型和发展转型的结合或重叠。总结1979年至今30多年的改革与发展实践，中国在推行双重转型过程中积累了一些经验，可以把这些经验归纳为以下八项。
（一）体制转型是双重转型的重点。
（二）思想先行。……
——摘编自厉以宁《中国经济双重转型之路》
（1）据材料一，归纳春秋战国时期社会转型前后的不同点；依据所学知识，列举春秋战国时期社会转型的主要表现。
（2）据材料二和所学知识，作者为什么说美国共和政体是“对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化”？
（3）据材料三并结合所学知识，分析中国经济“双重转型”的具体内涵。“思想先行”是改革与发展的重要经验，试以改革开放前后的史实予以说明。
