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“道统”即为儒者之“道”的传授谱系,明末清初的安徽桐城派就以“道统自任”。梁启超...

道统即为儒者之的传授谱系,明末清初的安徽桐城派就以道统自任。梁启超说:桐城派……以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任,而与当时所谓汉学专于研究经史、训诂考据之学者互相轻。可见桐城派

A.提倡经世致用          B.主张知行合一

C.颠覆了理学传统           D.宣扬人伦即天理

 

A 【解析】 试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,梁启超认为桐城派与汉学是相互排斥的,也就是说桐城派主张学以致用,而不是专门训诂考据,故本题选择A项。B项知行合一是王守仁的的观点。C、D两项则不是文学创作领域的。
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明朝有学者言:“惟夫国之有是,出于群心之自然……匹夫匹妇之所是,主与臣不得矫之以为非;匹夫匹妇之所非,主与臣不得矫之以为是。”以上言论

A. 受西方启蒙思想影响

B. 否定了君主制度

C. 主张建立法治社会

D. 强调对民意的尊重

 

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以下是根据汪盼玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。 由图可知,宋以后烈女人数增加较快,这跟下列哪一史实联系最为紧密(     )

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A. 《佛经》

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