春秋战国时期的“士”，有独立的人格和思想，不阿权贵，却可以“为知己者死”。但后来，独立人格在士大夫身上渐失，他们依傍古人，拘泥经典，热衷仕途，委身皇权。这种变化，主要是由于
A. 儒家思想正统化
B. 小农经济的发展
C. 专制制度的加强
D. 科举制度的僵化
下图为西汉初年中央和诸侯王国所管辖的行政区和人口统计表。对比统计图表内中央和王国所管辖的郡和人口数，可以得出的推论是
A. 西汉的大部分地区未实行郡县制
B. 中央政府已经为王国势力所控制
C. 多数人口不赞成实行中央集权制
D. 中央辖区经济发展高于王国辖区
根据《周礼》记载，每年正月初一，朝廷的司徒官向乡大夫讲授法律，乡大夫颁授给乡吏，乡吏立即返回对乡民进行宣讲，且往往和最隆重的祭祀活动同时进行，全民都要有组织地参加。这表明
A. 西周开始出现文化下移
B. 诸侯国争霸割据的局面出现
C. 周王室直接控制了地方
D. 分封制之中孕育着中央集权
“乐”原指早期人们用以表达情感的文化活动，如诗歌、音乐、舞蹈等。西周时出现了十分严格的乐舞制度。祭祀时“天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。夫舞所以节八音，而行少八风。”这样的变化
A. 遵循血缘政治传统
B. 带有鲜明等级色彩
C. 强化了皇权的专制
D. 顺应了儒学的发展
【历史——选修4：中外历史人物评说】
孙家鼐，清咸丰状元，与翁同酥同为光绪帝师，是晚清著名教育家和京师大学堂的“首办人”。
材料一孙家鼐清醒地意识到“泰西各国……凌抗中朝，荤荤群才，取之宫中而皆备，非仅恃船坚炮利为也”、“非有人才，不能自立”。
孙家鼐在奏报官书局章程中，将农务、制造、测算之学置于律例、公法、商务的同等地位。在他看来，无论“中学”或“西学”都不是一门“学科”，它们是学问的门类，是学习和求知的方式。至于京师大学堂所要传授的“学问”，孙家鼐则分立10科，并不作中西学之分，其中有6门学科涉及科学和技术。这6门学科的内容均包括基础科目与应用技术。
材料二孙家鼐认为“开民智”“通下情”为第一要义的主张最要紧。他指出：自古以来，“圣帝明王，未有不通达下情，而可臻上理者也”，“国家积弊，惟在敷衍颟顸，事无大小，多以苟且塞责了之”，“贫弱之患犹小，壅蔽之患最深”。1895年，康有为创立强学会，议论时政，译书译报，孙家鼐“尝为代备馆舍，以供栖止，且列名北京强学会”。他认为康有为的《孔子改制考》“杂引谶纬之书，影响附会”，向光绪上奏，“以为康有为书中，凡有关孔子改制称王等字样，宜明降谕旨，亟令删除，实于人心风俗，大有关系”。对于维新派的民权说，孙家鼐认为：“若开议院，民有权而君无权矣。”
（1）据材料一和所学知识，归纳孙家鼐创办京师大学堂的背景和重要贡献。
（2）据材料二和所学知识，分析孙家鼐对维新变法的态度。
阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。
材料日本的扩张主义者不仅为经济上的原因所驱使，还对苏联力量的日益增长和蒋介石统一中国的日趋成功感到不安。此外，他们充分意识到当时正引起西方政冶家注意的失业情况和其他问题。……中国东北角上的这个省份与南京的联系松散，并拥有丰富的自然资源，此外，日本已通过过去的条约在满洲获得了可以用来为其侵略行径找借口的某些特权。日本军方于1931年秋断定入侵时机已成熟时，他们正是这样做的。
中国政府根据《国联盟约》向国际联盟求助。国际联盟的李顿调查团提交的报告否认日本人的侵略是正当的自卫手段，但没有任何实际措施……回想起来，满洲事件作为对国际联盟旨在维护现状的整个外交结构——《凡尔赛和约》、华盛顿的协定的第一次沉重的打击。日本毫不费力就获得了大片富饶的新领地，这对意大利和德国的修正主义领导人并不是不起作用的；满洲事件引起了一连串的侵略，这些侵略最终导致了第二次世界大战。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）依据材料，指出1931年日本发动的侵略事件，并简要分析其原因。
（2）依据材料并结合所学知识，简要评述国际联盟对1931年日本入侵中国的反应。
