张集馨，清朝道光九年进士及第，任职翰林院。道光十六年五月二十四日，经皇上钦点，派任山西朔平知府。五月二十五日，皇上召见张集馨进行行前训话。此事例反映了在清朝
A. 皇帝亲掌国家的人事大权
B. 地方官选任制度简单高效
C. 国家高度重视山西的治理
D. 吏部的选官职能完全丧失
元朝在沿用郡县制一系列基本制度和规则的基础上，增加了行省设置。行省从中央领受部分权力，代中央行事，是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态。这里的“较高级演化形态”表现在
A. 行省充任中央控制地方的枢纽
B. 元朝彻底解决中央集权与地方分权的矛盾
C. 行省制继承秦朝推广的郡县制
D. 元朝开创了从中央到地方的垂直管理体系
春秋战国时期的“士”，有独立的人格和思想，不阿权贵，却可以“为知己者死”。但后来，独立人格在士大夫身上渐失，他们依傍古人，拘泥经典，热衷仕途，委身皇权。这种变化，主要是由于
A. 儒家思想正统化
B. 小农经济的发展
C. 专制制度的加强
D. 科举制度的僵化
下图为西汉初年中央和诸侯王国所管辖的行政区和人口统计表。对比统计图表内中央和王国所管辖的郡和人口数，可以得出的推论是
A. 西汉的大部分地区未实行郡县制
B. 中央政府已经为王国势力所控制
C. 多数人口不赞成实行中央集权制
D. 中央辖区经济发展高于王国辖区
根据《周礼》记载，每年正月初一，朝廷的司徒官向乡大夫讲授法律，乡大夫颁授给乡吏，乡吏立即返回对乡民进行宣讲，且往往和最隆重的祭祀活动同时进行，全民都要有组织地参加。这表明
A. 西周开始出现文化下移
B. 诸侯国争霸割据的局面出现
C. 周王室直接控制了地方
D. 分封制之中孕育着中央集权
“乐”原指早期人们用以表达情感的文化活动，如诗歌、音乐、舞蹈等。西周时出现了十分严格的乐舞制度。祭祀时“天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。夫舞所以节八音，而行少八风。”这样的变化
A. 遵循血缘政治传统
B. 带有鲜明等级色彩
C. 强化了皇权的专制
D. 顺应了儒学的发展
