1980年，深圳蛇口工业园区主任袁庚提出“时间就是金钱，效率就是生命”的口号，立刻引起轩然大波，许多人议论“蛇口宣扬拜金主义”、“袁庚要人钱还要人命”。1984年该口号得到了邓小平的肯定和赞许，逐渐成为人们的共识和准则。这种变化反映了
A. 领导人的决策决定了社会意识
B. “左”倾思想仍占据社会主流
C. 市场经济体制是改革开放的关键
D. 认识的提高具有长期性、过程性
小说《平凡的世界》中描述到，田福堂太痛苦了：当年搞合作化时，他曾怀着多么热烈的感情把这些左邻右舍拢合在一起；做梦也想不到二十多年后的今天，大家又散伙了。田福堂的“痛苦”是缘于其不理解当时
A. 农村所有制的变革 B. 农业经济发展状况
C. 农村经营方式变化 D. 集体主义精神的丧失
下表为20世纪50-90年代联合国成员国数量变化表，这一变化可以看出
A. 九十年代是民族独立运动的高峰
B. 两极格局导致地区分裂加剧
C. 大国操纵联合国的局面发生改变
D. 经济全球化趋势在不断加强
战国时期，新兴的知识分子阶层作为一支独立的社会力量登上历史舞台，在这场伟大而深刻的变革中发挥了重要作用：一是充当了变革的舆论制造者和鼓吹者……三是充当了变革的实践者，四是充当了文化的传承者和创造者｡三个观点的代表人物分别是
A. 孔子韩非子荀子
B. 韩非子商鞅孟子
C. 荀子商鞅老子
D. 墨子韩非子荀子
阅读材料，完成下列要求。
材料钟表的演变
古代 | 日晷被称为“最早的钟表”，是古代比较普遍使用的计时工具。 |
中世纪末期 | 机械钟在西欧流行，最初的机械钟只有时和刻。 |
近代早期 | 在伽利略等人研究的基础上，发明了游丝，钟的精确度提高，制造出怀表。在很长一段时间内，钟表价格昂贵，属于奢侈品。 |
1850年前后 | 英国社会各个阶层都拥有了钟表。 |
20世纪初 | 原为女性装饰品的手表逐渐为男性所接受，在户外运动、驾驶汽车时都可佩戴。 |
20世纪50年代 | 根据原子物理学原理制造出原子钟，精度可以达到100万年误差1秒。 |
21世纪初 | 随着信息技术的发展，具有计时、信息处理、导航、监测等多种功能的智能手表出现。 |
——据（英）约翰·哈萨德《时间社会学》等
从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）
（题文）历史上的重大改革回眸
材料一清末，有很多部门负责管理北京的街道与沟渠、河道，“严且备矣”，但“究其实，无一人过问”，以致北京城“粪土载道，秽污山积”，“洋人目之为猪圈，外省比之为厕屋”。清政府每年出资修缮，并向商民收取巨款，但款项皆被官员私吞，并没有真正用于街道等的修缮。戊戌变法时期，清政府令“各衙门即行查勘、估修，以壮观瞻，并大清门、正阳门外，菜蔬鸡鱼摊肆，一概逐令于城根摆设”。对此改革，“官吏闾民，皆称不便”，更有官吏怂恿百姓联名反对。
——据苏继祖《清廷戊戌朝变记》
材料二凡改革之事，必除旧与布新，两者之用力相等，然后可有效也。苟不务除旧而言布新，其势必将旧政之积弊，悉移而纳于新政之中，而新政反增其害矣。
——摘自梁启超《戊戌政变记》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括清末北京街道管理改革的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析清末北京街道管理改革的困难及启示。
