汉唐以来，众多的外来文明落脚中华大地，尤其是由印度传来的佛教文化，经过长时间的冲突和融通的过程，不仅成为中华文明的一个有机组成部分，而且发展成为与中华本士的儒、道两鼎足而立的中华主体文化之一。这说明
A. 中外文明进行了平等的交流和对话 B. 中国儒家尊大敬祖的观念受到冲击
C. 印度佛教文明具有广泛的群众基础 D. 中华文明具有强大接纳力和融合力
南朝梁武帝曾经下诏强调：“九流常选（其中自然包括高门子弟），不通一经者不得出仕”；以及规定学校学生策试得第，出仕可不受年龄限制。这样的做法
A. 严重打击了门阀士族势力
B. 彻底废除了九品中正制
C. 表明了对文化教育的重视
D. 标志着科举选官的开始
《礼记，祭统》载：“忠臣事其君，孝子以事其亲，其本也。”《孝经》载:“君子之事亲孝，故忠可移于村。这反映中国古代社会
A. 家国同构的思想观念 B. 儒家思想成为社会主流
C. 君子专制统治的建立 D. 政治等级高于宗法关系
阅读材料回答问题
材料：这，就是李鸿章，一个在传统和现代之间徘徊的人，一个处于夹缝中的人，处在中国传统外交体制解体的历史悲剧中，李鸿章是晚清中国官僚集团中较为清醒和理性的对待“千古变局”的政治家和外交家，他力图建立中国对外关系的新的明确的原则和适应性的方式，但他的思想充满着矛盾：他认识到时代的变局需要中国变革，而又无法从体制上乃至文化上采取根本的变革；他实现了从崇拜皇权到崇拜国权的政治价值观的转变，证明他本质上仍是一位现实主义的外交家，但他在外交操作上的现实主义与晚晴外交面临两难：既要维护帝国的传统外交体制——天朝礼制体系或朝贡体系的传统理念，又要适应完全对立的现代民族国家的国际关系体制的现实，便构成了难以调和的矛盾。
——《浅谈李鸿章的功与过》
根据材料并结合所学知识，归纳李鸿章外交失败的原因。
阅读材料，完成下列要求。
下面是某书中有关中国近代史的部分目录摘选。
第三篇中华民族现代文明的伟大复兴
第十章铁逻辑，中华民族挽救民族危亡的斗争
第十一章睡狮猛醒，20世纪举世瞩目的政治大国
第十二章顺天乎人，当代中国的改革开放浪潮
第十三章东方太阳，亚洲太平洋时代与中国时代
第十四章巨龙腾飞，21世纪世纪经济大国
根据上述目录并结合所学知识，从史观的角度分析该目录体现了作者怎样的编写原则，并说明依据。
阅读下列材料,回答问题。
材料一 1927年至1937年,虽然国民政府处于内外交困的境地,但却努力继承孙中山先生重建国家的遗志。国民政府推行货币改革,用银元代替银两,与推行纸币(法币)为合法货币。国民政府以日益高涨的民族主义为后盾,从1928年到1929年,同美、德、英、法、日签订了平等友好的关税协定,根据这些协定列强承认了中国的关税自主。陇海铁路在1934年延伸至西安,1936年粤汉铁路竣工,铁路路网从八千公里延伸至一万三千公里。各省公路建设、现代航空、水上轮渡事业都有骄傲的发展。工业化方面,一些轻工业如棉纺织业、面粉制造、钟表、水泥和化工制造等领域也出现颇大的进展。但是,国民政府忽视了古老的地主土地所有制和农民的困苦。国民政府未达成财政均衡,而是靠赤字开支来维持。年复一年的预算不平衡导致了滥发纸币,这在后来引起了严重的通货膨胀,促使1949年国民政府的经济崩溃。
——摘编自徐中约《中国近代史》
材料二 20世纪30年代现代化的萌动是国际环境影响的结果,但仅仅是一种萌动,无法迅速发展起来。30年代的国民党政府,实施一党专政,排斥民众参与,对民主政治打压扼杀;知识分子的讨论只是昙花一现的理论喧嚣。政府的“贫困化”也是制约这次现代化发展的因素。这种“贫困化”不仅是财政上的破落,更是中央权威的缺失。国民政府是形式上的全国统一政权,但内部帮派林立、战乱不断,难有权威和效力。而同一时期苏联现代化的迅速发展,恰恰得益于建立了强有力的政府。
——秦正为《萌动与选择:20世纪30年代中国社会的现代化走向》
(1)根据材料一归纳20世纪二三十年代经济近代化的主要成就,并概括其存在的问题。
(2)根据材料二并结合当时中国社会状况,分析这次现代化运动仅停留在“萌动”状态的原因。从中可得出什么启示?
