Question

阅读材料，回答问题

材料一1737年出版的《莱布尼茨哲学发展史》指出，莱布尼茨思想有两个源头，一是西方的柏拉图。二是东方的中国哲学。1773年霍尔巴赫在《社会的体系》中赞美孔子对政治与道德结合，以至于“在中国，理性对于君主的权力。发生了不可思议的功效”，他主张以德治国，要求“欧洲政府必须以中国为模范”。汤因比（1889——1975）和池田大作（1928-）研究发现，就使破碎的世界整合，唯有靠中国而不是西欧或西欧化的国家，中国宗教世界观中存在的人道主义，如佛教所具有的合理主义，道教顺其自然的直感，将使中国文化为世界统一的文化主轴

——据王文科、白风城《论中国文化哲学对近代欧洲的影响》整理

材料二由于19世纪末欧洲的政治、经济和文化均居于优势地位，欧洲人自然会这样认为：他们的卓越地位来源于其文明的优越性，而这则又反映出他们作为一个种族的优越性。他们深信上帝创造的人上不同的，它将白人造得更聪明，所以白人能指导劳动，能指引四肢发达、头脑简单的劣等种族。这样就有了“白人的责任”这一概念——用理想主义的责任来掩盖当时的帝国主义的一种说教

——摘自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三2017年11月30日至12月3日，中国共产党在北京举办了一场规模空前的全球政党大会。中共中央总书记、国家主席习近平出席开幕式并发表主旨讲话，来自120多个国家，200多个政党和政党组织的领导人齐聚北京，共商大计。这次大会名为“中国共产党与世界政党高层对话会”，主题是“构建人类命运共同体。共同建设关好世界：政党的责任”。媒体报导：这样的大场面，在世界政党史上可谓罕见。在中国19大后开这样的会是非同寻常的，也是内涵深刻的。构建人类命运共同体，这是中共、中国推行全球治理模式、治理理念的伟大尝试，是中国全球治理改策的核心价值观念

——摘编自央视新闻的报道

（1）根据材料一，概括中国传统文化对18世纪欧洲的影响，说明“欲使破碎的世界整合，唯有靠中国（文化）”的根据。

（2）根据材料二、三并结合所学知识，指出近代欧洲与当今中国对全球治理的不同之处并分析其产生的原因。

Answer

（1）影响：为欧洲反封建反专制的启蒙运动提供了思想借鉴和启示；促进了西方哲学理论的发展；促进了欧洲政治观念的转变

根据：以儒家思想等为代表的中国传统文化，强调和谐；主张人与自然之间、人与人之间、人与社会之间和国与国之间和谐相处，有利于整合“破碎的世界”（答上两个方面就可得。

（2）不同之处：

欧洲：推行种族优越论（或推行霸权主义、实行强权政治）

中国：构建人类命运共同体（或主张在平等基础上，合作共赢、互惠互利）

原因：

欧洲：新航路开辟后，随着资本主义制度的建立，欧洲列强不断向外侵略扩张，征服世界的能力增强；两次工业革命极大增强了欧洲列强经济势力；欧洲中心论调的盛行。

中国：儒家“和天下”的历史传统；邓小平和平外交理念的延续；改革开放后综合国力的增强；经济全球化与政治多极化的影响；和平与发展成为当今世界两大主题。

【解析】（1）影响：根据“中国传统文化对18世纪欧洲的影响”，联系18世纪欧洲的启蒙运动和哲学的发展分析解答。根据：由“中国宗教世界观中存在的人道主义，如佛教所具有的合理主义，道教機顺其自然的直感，将使中国文化为世界统一的文化主轴”联系儒家思想主张分析得出：以儒家思想等为代表的中国传统文化，强调和谐；主张人与自然之间、人与人之间、人与社会之间和国与国之间和谐相处，有利于整合“破碎的世界”。

（2）不同之处：

欧洲：根据“这则又反映出他们作为一个种族的优越性”得出推行种族优越论。

中国：根据“构建人类命运共同体。共同建设关好世界：政党的责任”得出构建人类命运共同体。

原因：

欧洲：根据“由于19世纪末欧洲的政治、经济和文化均居于优势地位”所学知识，分别从资本主义制度的建立，欧洲列强不断向外侵略扩张，两次工业革命极大增强了欧洲列强经济势力和征服世界的能力，欧洲中心论调的盛行等角度分析回答。

中国：根据所学知识，分别从儒家“和天下”的历史传统，改革开放后综合国力的增强，邓小平和平外交理念的延续，经济全球化与政治多极化的影响，和平与发展成为当今世界两大主题等角度分析总结。