下表是结合马克垚主编的《世界文明史》整理的关于雅典民主和现代民主比较表，据此可知
雅典民主 | 现代民主 |
发生在奴隶社会 | 发生在近代资本主义社会 |
为小国寡民型的政治副度 | 为大国众民型的民族国家政治制度 |
易于动荡、短命与退化 | 较为稳定、健康与持久 |
只有男性公民享有公民权 | 所有成年人均享有公民权 |
单纯的、直接的民主，公民大会是不受制约的最高权力机构，有时少数异己分子包括社会精英均处于被排斥的地位 | 实行代议制度、政党政治和分权制衡，力求在大众意愿和精英之间维持某种平衡，包括大众意愿相左的少数人在内 |
A. 雅典直接民主的前提是小国寡民城邦体制
B. 雅典不受制约的体制将社会精英排斥殆尽
C. 雅典民主制的局限性均被现代民主所克服
D. 雅典民主为现代民主制的确立奠定了基础
1985年，《中共中央、国务院关于进一步活跃农村经济的十项政策》指出：“从今年起，除个别品种外，国家不再向农民下达农产品统购派购任务，按照不同情况，分别实行合同定购和市场收购。”这表明
A. 农村正进行有计划的商品经济的探索
B. 农村社会主义市场经济的建立已经起步
C. 农民长期遵守的农业税条例即将废除
D. 国家提出计划与市场相结合的改革模式
1935年8月1日，中国共产党发表《八一宣言》，呼吁：“我国家、我民族，已处在千钧一发的生死关头。抗日则生，不抗日则死，抗日救国，已成为每个同胞的神圣天职！”“同胞们！中国是我们的祖国！中国民族就是我们全体同胞！我们能坐视国亡族灭而不起来救国自救吗？”这表明中国共产党
A. 反对妥协退让政策
B. 已由幼稚走向成熟
C. 提出统一战线主张
D. 举起民族主义大旗
自1895年到1920年代的约三十年间，对中国而言，围绕各种问题爆发了种种“思想战”（杜亚泉语），导致“问题符号漫天飞”（蒋梦麟语），五四之后，胡适更是直呼中国进入了尼采所说的“重新估定一切价值”的时代，甚至以为这八个字是对新时代的“最好解释”。这反映出当时
A. 民族危机非常严重
B. 社会动荡最为剧烈
C. 传统文化遭到质疑
D. 阶级斗争异常激烈
洋务派初期只准官办企业，不准民办企业。即使后来建立的“官督商办”或“官商合办”企业。也是置于衙门的严格控制之下。据此可以推知，洋务派
A. 企图借助政权力量来实现“分洋利”
B. 试图通过经济垄断以达求富之目的
C. 为确保洋务企业独尊地位不择手段
D. 并未真正跨出师夷长技的坚定步伐
明初赋税制度，民田税轻，官田税重，在募役方面为了照顾官田赋役负担，反过来官田役减，民田役重。因此，在土地买卖上，民田价高，官田价低。这一现象
A. 加剧了土地兼并
B. 增加了赋税收入
C. 减轻了百姓负担
D. 缓和了阶级矛盾
