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下图为武汉大学哲学系赵林教授在论文《理性与信仰在西方启蒙运动中的张力》中的论述,由此可见

A. 人文主义者通过宣传古代希腊罗马文化与教会彻底决裂

B. 宗教改革家试图用古代权威取代罗马天主教会的权威

C. 人文主义者运用进化论改造基督教,使之更具世俗色彩

D. 启蒙思想家否定一切外在权威,努力构建新的理性王国

 

D 【解析】根据所学知识可知,人文主义者通过宣传古代希腊罗马文化以达到资产阶级思想解放的作用,并没有与教会彻底决裂,故A项说法违背史实,可以排除;宗教改革家试主张世俗权威高于罗马天主教会的权威,故可排除B;人文主义者利用进化论批判了封建教会的权威,而不改造基督教,故C项说法错误;材料中的“批判矛头也从罗马天主教转向了基督教信仰本身”这一信息体现了启蒙思想家不满足于人性的尊重,要求获得人本身的解放,他们否定一切外在权威,努力构建新的理性王国,故选D。  
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考点分析:
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1874年,俾斯麦说,“伟大的事业已告完成:德意志帝国被创造出来了。现在,我开始感到无聊”。据此有学者认为,满足和无聊感绝不适用于第二帝国的政治结构和决策体制;它们的简陋程度与它们驾驭的权势之大构成了极大反差。材料主要反映了

A. 德意志民主政治具有浓厚专制色彩

B. 俾斯麦学握着德意志帝国国家大权

C. 俾斯麦为德国统一做出了巨大贡献

D. 德意志的政治结构和决策体制落后

 

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在博弈论中,有时会用“边缘博弈”来表示一种特殊的胆小鬼博弈;双方在尽量对自己有益的情况下避免双输局面。古巴导弹危机可谓“边缘博弈”的典型体现。这次危机反映出

A. 古巴是美苏争夺的战略要地

B. 美苏全面冷战正式开始

C. 美苏博弈中苏联的优势地位

D. 双方既斗争又相互妥协

 

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20世纪90年代美国学者亨廷顿根据冷战结束后对未来部分国际关系的描绘与预测画出下面示意图。据下图可知,亨廷顿认为冷战结束后的世界形势是

A. 多极与多文明关系取代两极对抗

B. 始终处于矛盾冲突的动态发展中

C. 美国已经不再是唯一的超级大国

D. 多极化的世界格局已经完全形成

 

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周初建立的分封制度“政权并不集中在最高的王的手上,这是个一层层重叠着的权力金字塔,每个贵族都分享着一部分权力,王奈何不得候,侯也奈何不得公,一直到士都是如此。”这表明分封制

A. 家国同构的政治结构

B. 森严等级制度特征

C. 尚未能形成中央集权

D. 分权与制衡的原则

 

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1492-1595年,仅西印度群岛就向西班牙输金银20亿皮西塔(西班牙银币名)。同时,西班牙每年要运出约1500万皮西塔的金银用于购买外国的商品。葡萄牙的情况也是如此。这一现象

A. 加快了本国资本原始积累

B. 开拓了更广阔的海外市场

C. 导致欧洲国家掀起价格革命

D. 推动了“三角贸易”的形成

 

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