加尔文认为：“得不得救在乎神的拣选，人的意志无法改变。”这一主张（ ）
A．强调了天主教会的作用 B．否定了个人努力的必要性
C．批判了因信称义学说 D．否定了对教皇的盲从
在研究欧洲文艺复兴运动时，有学者指出文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”，这体现在文艺复兴
A. 彻底摧毁了蒙昧和宗教势力
B. 完成了西方社会的思想改造
C. 提倡人性，反对神性
D. 弘扬理性和科学思想
古希腊建筑师们在设计伊瑞克提翁神庙时，计划把6根单调的石柱雕刻成少女形象，但少女的脖子纤细，无法承受神庙的重量，如果加粗少女颈部，则会影响美观。建筑师们经过冥思苦想终于找到了解决办法，那就是给每个少女颈后保留一缕秀发，再在头顶加上花篮。这主要体现了古希腊
A. 注重人文与审美契合的建筑理念
B. 妇女的社会地位逐渐提高
C. 建筑师具有活跃思维和高超技艺
D. 希腊艺术人才辈出成就斐然
自476年西罗马帝国灭亡以后，当时罗马公教以教皇为首，利用宗教在中世纪的欧洲逐渐形成一种统一的精神象征，维持着欧洲的统治秩序。而到14、15世纪，欧洲的英、法、西班牙等国君主和平民日益把教皇看作外国人。这种变化的主要原因是
A. 社会经济发展增强了民族意识
B. 人文主义者大胆揭露教会的腐败
C. 科学发展破除了对神学的迷信
D. 德国宗教改革冲击了教皇的权威
美国佛罗里达州大学历史学教授 Darrin Mc Mahon曾总结过西方从古希腊至今两千多年来的幸福观：在荷马时期，幸福就是幸运；在古希腊哲学家所处的时期，幸福等同于_________；在启蒙时期，幸福就是及时行乐。文中的空白处最适宜的词汇是
A. 民主与科学 B. 人权与自由 C. 智慧和德行 D. 法律与信仰
中国近代民主革命宣传家、重庆人邹容在《革命军》中写道：“无论何时，政府所为，有干犯人民权利之事，人民即可革命，推倒旧日之政府，而求遂其安全康乐之心。”邹容的这一思想主张近似于
A. 马丁·路德
B. 伏尔泰
C. 孟德斯鸠
D. 卢梭
