西周的舆服制度是贵族等级的标志之一。所谓“舆”是指车，“服”是指冠冕和服饰。册命舆服为官方的信物，为政府任命官员爵位、身份及权利的象征。公、侯、伯、卿、大夫、士的等级不同，所享用的舆服都不相同。这表明
A. 舆服适应周礼的发展而得以不断完善
B. 舆服制度与分封制及礼乐制联系紧密
C. 舆服制度对平民和奴隶的限制比较少
D. 舆服制度是专制王权强化的标志之一
张謇根据光绪、宣统两朝的《海关贸易册》指出“进口货之多，估较价格，棉纺织物曾达二万万两以外，次则钢铁，他货物无能及者。是以謇于南洋劝业会时，即发表中国现时实业需用棉铁政策之说”。下列对张謇的“棉铁政策”解读正确的是
A. 照搬西方工业化起步模式
B. 旨在改变中国对外贸易逆差
C. 促成了实业救国思潮的出现
D. 是切合时宜的工业化路线
一位学者在评价新文化运动时说：“古代文学艺术大部分受到推崇，特别是小说、白话文学等更得到前所未有的很高的评价。诸子和佛学的研究在深化，恢复了它们应有的地位。就以儒学来说，指出其价值观念不适应现代社会生活的同时，也没有完全否定其在历史上的作用。”这一观点认为新文化运动
A. 反对旧道德崇尚现代文化
B. 存在继承传统文化的特质
C. 混淆了传统与现代的界限
D. 充分肯定了文言文的价值
商品经济有所发展之后，罗马人口剧增，出现了“高楼大厦”，而意大利半岛又经常发生大风，因此在阳台上、屋檐下堆置、悬挂物件往往造成人畜伤亡和财产的毁损。所以大法官规定只要有人在房屋堆置或悬挂物件，即使尚未造成伤害，市民也都有权告发，法官可以判处房屋的居住者向告发者支付一万银币的罚金。对材料理解最准确的是
A. 罗马法保护私有财产
B. 罗马公民法已发展为万民法
C. 罗马法重视经济安全
D. 社会发展促进罗马法的完善
法国国王路易十六的皇后——奥地利公主玛丽·安东内特酷爱文艺。她把戏剧《费加罗的婚礼》挪到国王眼皮子底下演出。该戏剧描绘的是启蒙哲学最痛恨的那个封建等级观念，实际上是攻击统治阶层。而国王也不觉得这有什么了不起。这反映了
A. 统治者一定程度上接受理性哲学
B. 法国启蒙运动自上而下全面展开
C. 路易十六的开明缓和了阶级矛盾
D. 统治者推动启蒙哲学的广泛传播
下图左侧照片反映的是中国某军队在一次战斗胜利之后缴获的敌军的旗帜等战利品，图右为战斗指挥者粟裕的题词：“新编第四军，先遣出江南。韦岗斩土井，处女奏凯还。”它反映了
A. 工农武装割据局面形成
B. 红军胜利完成战略转移
C. 共产党领导的敌后抗战
D. 中国战场实施战略反攻
