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冯天瑜《中华文化史》:“明朝统治者曾一度以‘心学’为‘诋毁先儒’、‘传习邪说’的...

冯天瑜《中华文化史》:“明朝统治者曾一度以‘心学’为‘诋毁先儒’、‘传习邪说’的‘向导’,而士子们则从王学中感悟到‘震霆启寐、烈耀破迷’的思想启蒙。”其主要原因是王阳明

A. 否定孔孟权威

B. 否定“明天理,去人欲”

C. 高扬人的主体地位

D. 强调致良知

 

C 【解析】王阳明强调内心反省达到良知,突显了人的主体地位,带有人性觉醒的意味,为后来追求平等的早期启蒙思想家所利用和发展,故C正确。王阳明的“心学”思想是以儒学为基础,并未否定孔孟权威,排除A;仍然要求人们克服私欲,以儒家伦理纲常规范行为,并未否定“明天理,去人欲”,排除B;致良强调恢复善良本性,并不具有思想启蒙的内核,排除D。  
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考点分析:
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下表所示两地行会组织形式构成的变化

上海、汉口两地行会组织形式构成表

(注:同业者,指同一行业的人组成的行会。同乡者,指同一地区的各种行业的人组成的行会。)

A. 导致了传统行业大量消亡

B. 反映了社会分工进一步发展

C. 标志着民族资本主义产生

D. 表明两地经济发展水平相当

 

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下图是由丁聪、方成、华君武等老一代漫画家于1956年集体创作的《万象更新图》:

注:在漫画的前面,有一首长达四页的万象更新解说诗,题目为《作家们掀起一个创作的高潮!》,《万象更新图》画面中有名有姓的作家就有一百多人,如:茅盾、老舍、周扬、巴金、冰心、赵树理等。下列说法正确的是(  )

A. 作家杨沫创作长篇小说《青春之歌》与这幅漫画创作时代背景不同

B. 现代京剧《红灯记》、《沙家滨》等样板戏与这幅漫画创作背景相同

C. 这是一幅反映文艺工作者投身于火热生活贯彻双百方针的漫画

D. 双百方针鼓舞下漫画所体现的这种蓬勃发展势头得到长期延续

 

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在海湾战争过去6年之后的1997年,美国《基督教科学箴言报》还记忆犹新地写道:美国领导的沙漠风暴行动通过摧毁伊拉克的通迅能力而一举将其击溃,由此证明那些像使用巡航导弹一样得心应手地使用奔腾处理器的勇士能够决定战争的胜负。材料反映的信息最能说明的是(

A. 科技水平决定战争的胜负

B. 计算机及网络技术把人们带进了信息战争时代

C. 巡航导弹的熟练操作决定战争的胜负

D. 知识经济决定战争的胜负

 

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西周实行一项制度后,“伍之人,祭祀同福,死丧同恤,祸灾共之。人与人相畴,世同居,少同游。故夜战声相闻,足以不乖,昼战目相见,足以相识。其欢欣足以相死”。(《齐语》)这项制度是

A. 分封制

B. 宗法制

C. 郡国并行制

D. 乡遂制

 

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明儒王龙溪认为:“良知之外别无知也。鄙夫之空空,与圣人之空空无异。空空者,道之体也。世儒不能自信其心,谓空空不足以尽道,必假于多学而识,以助发之,是疑口之不足以辨味而先漓以甜酸,自之不足以别色而先泥以铅粉……”据材料判断

A. “空空”是“天理”,亦是“人欲”

B. 王龙溪推崇《四书章句集注》

C. 王龙溪推崇“慎思明辨,格物致知”

D. 其观点应属于客观唯心主义

 

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