毛泽东在《战争和战略问题》中指出，“（中国）无议会可以利用，无组织工人举行罢工的合法权利。在这里，共产党的任务，基本地不是经过长期合法斗争以进入起义和战争，也不是先占城市后取乡村，而是走相反的道路。”毛泽东上述观点的核心是
A. 中国是一个半殖民地半封建社会
B. 中国必须走农村包围城市的革命道路
C. 中国无产阶级无任何政治权利
D. 中国革命不能走从城市到农村的道路
20世纪20年代中期，有这样一种进步思想，它倾注了创立者毕生心血，融汇了中西思想文化精粹，团结了各个革命阶级和阶层的人民群众，对中国民主革命进程产生了重大影响。“它”是指（ ）
A．陈独秀的激进民主思想
B．孙中山的新三民主义
C．康有为梁启超的维新思想
D．毛泽东的“工农武装割据”思想
1978年9月，邓小平在视察东北时指出：“揭批‘四人帮’的‘第三次战役’不能永远搞下去，要有个底，基本上清理‘三种人’，批判了‘四人帮’的罪行，就行了，要赶快回到经济建设上来。有些单位搞得差不多就可以结束，转入正常工作。”由此可见
A. 以邓小平为核心的新一届中共中央领导集体已经形成
B. “四人帮”被彻底粉碎，“文化大革命”余毒已经被彻底清除掉
C. 中共中央已作出了工作重心转移到社会主义现代化建设上来的决定
D. 邓小平已提出党的工作重心转移到社会主义现代化建设上来的思想
日本学者福泽谕吉就社会转型问题曾说：“有人主张寻求文明应先取其外形，但一旦遇到障碍，而又束手无策；我主张先求其精神，排除障碍，为汲取外形文明开辟道路。”按照他的观点，近代中国社会转型的进程应该是
A. 洋务运动——辛亥革命——新文化运动
B. 辛亥革命——洋务运动——新文化运动
C. 新文化运动——洋务运动——辛亥革命
D. 新文化运动——辛亥革命——洋务运动
上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指
A. 明末清初的“工商皆本”意识
B. 魏源的“师夷长技以制夷”思想
C. 洋务运动的“中体西用”主张
D. 新文化运动的“民主与科学”思想
某校研究性学习小组确立了“中国走向现代化的艰难历程”的研究课题，拟分为五部分搜集资料：第一部分，中学为体，西学为用；第二部分，救亡图存，君主立宪；第三部分……；第四部分，欲变社会，先变思想；第五部分，柳暗花明，以俄为师。其中，第三部分的标题应该是
A. 五四精神，旗帜高扬
B. 民主共和，三民立宪
C. 国共合作，国民革命
D. 武装割据，开创新路
