唐代张彦远在其美术通史著作《历代名画记》中，将品评绘画的标准分为五等，即“自然”、“神”、“妙”、“精”、“谨细”，认为“自然者，为上品之上”、“失于自然而后神，失于神而后妙，失于妙而后精，精之为病也，而成谨细”。这反映出张彦远的绘画理论
A. 强调以山水画为精髓 B. 与文人画的思想一致
C. 深受道家思想的影响 D. 重视绘画的教化功能
宋元的工匠们将规矩工整的楷书广泛用于刻书并加以改造，在明朝中期形成了以“横轻竖重、四角整齐”为特征的宋体字。宋体字的形成
A. 实现了汉字由繁到简的演变
B. 阻碍了中国书法艺术的传承
C. 标志着活字印刷术正式诞生
D. 利于印刷业发展和文化传播
黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。
上述观点表明明末清初三大思想家
A. 主张民主反对君主专制
B. 认识到改朝换代的必要性
C. 从明亡中反省君主专制
D. 反对排斥夷狄的落后思想
明朝中后期，受心学影响，一批知识分子跳出宋儒的框架，他们作品中的人物由达官贵人、才子佳人、孝子贤孙转变为普通市民、商贩、农民。他们傲视封建礼教，鄙视功名利禄，敢于直言。这反映心学
A. 有利于商品经济发展 B. 激发个体自由思想发展
C. 有利于民主观念形成 D. 动摇了理学的正统地位
有学者借用数据库方法，统计了两汉时期反映社会观念的一些关键词在汉代代表性文献中出现的次数，取前七位，按从多到少顺序排列：西汉是“道”“义”“礼”“平”“利”“法”“孝”，东汉是“道”“平”“礼”“法”“义”“孝”“信”。这一现象说明两汉社会
A. 以孝选官保证了政府的人才需求
B. 礼法并用教化为重
C. 道家思想成为社会主流信仰
D. 公平观念导致功利思想消亡
孟子评述《春秋》云：“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之，孔子惧，作《春秋》”。这说明孔子著《春秋》旨在
A. 匡正封建秩序 B. 有闻必录 C. 彰显儒学地位 D. 道德教化
