Question

阅读下列材料：

材料一：国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。……故有荆庄、齐桓则荆、齐可以霸，有燕襄、魏安釐则燕、魏可以强。今皆亡国者，其群臣官吏皆务所以乱，而不务所以治也。其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣！

——﹝战国﹞韩非子《韩非子·有度》

材料二：盖君子之为政，立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。如其不能立法，而欲人人悦之，则日亦不足矣。使周公知为政，则宜立学校之法于天下矣；不知立学校而徒能劳身以待天下之士，则不唯力有所不足，而势亦有所不得也。

——﹝北宋﹞王安石《周公》

材料三：从对事物的支配来看，要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。可以有这样一种政体，不强迫任何人去做法律所不强迫他做的事，也不阻止任何人去做法律所许可他做的事

——孟德斯鸠《论法的精神》

（1）据材料一、材料二和所学知识，简述“奉法者强则国强”和“立善法”的背景，落实“立善法”的具体方法是什么？

（2）概括材料三的二层含义及其关系，指出材料三和材料一、材料二的本质区别。

Answer

（1）“奉法者强则国强”的背景：

①战国七雄为争夺土地人口而先后变法。②新兴地主阶级厉行法治打击奴隶主贵族势力，确立封建统治。③韩非子希望自己的主张使韩国强大。

“立善法”背景：

①北宋中期，积贫积弱，阶级矛盾民族矛盾尖锐。

②许多原有法令制度

在内忧外患面前无能为力。

③宋神宗任用王安石变法。

具体方法：办学校，编教材，培养变法人才。

（2）含义及其关系：权力制衡是维护自由的前提。本质区别：“以权力制约权力”是为资产阶级统治提供政治构想。“奉法”“立善法”是为了建立和巩固地主阶级统治。

【解析】试题分析：（1）根据题干要求，本问主要考查学生归纳、概括材料信息，并结合所学知识进行正确认知和解读的能力。本问包括三个小问，分别涉及两个“背景”和一个“特点”，而且需要学生具备较强的归纳、概括材料信息的能力，从而本问总体上具有较大难度。关于第一、二小问的两个“背景”，根据两则材料相关信息归纳、概括即可。关于第三小问的“特点”，主要根据材料二关键信息“立善法于一国，则一国治”、“则宜立学校之法于天下矣”等，归纳、概括得出，即通过办学校，编教材，培养国家的系列变法人才等。

（2）根据题干要求，本问主要考查学生归纳、概括材料信息，并形成正确认知的能力。根据材料三关键信息“要防止滥用权力，就必须以权力制约权力”、“也不阻止任何人去做法律所许可他做的事”等，可以得出第一小问的两层含义及关系，第一小问具有一定难度。关于第二小问，具有较大难度，需要从宏观上把握材料一、二与材料三，以把握其本质区别。结合所学知识，可知，前两则材料的“奉法”和“立善法”是为了建立和巩固封建地主阶级统治服务的；材料三“以权力制约权力”是为资产阶级统治提供政治构想，体现出了时代的进步等。