顾炎武在《日知录》一书中说：天下太平，则小官多，大官少；天下大乱，则必然是大官多而小官少。此语意在说明
A. 官员冗滥导致效率低下
B. 吏治腐败威胁统治秩序
C. 过度集权危害社会安定
D. 暴政统治影响政治稳定
关于“心外无物”，王阳明进一步解释说，“天，没有我的灵明，谁去仰它高？地，没有我的灵明，谁去俯它深？”据此可知，王阳明
A. 认为宇宙其实是并不存在的
B. 反对程朱理学的唯物主义世界观
C. 强调人在认识世界时的主体地位
D. 继承了董仲舒的“天人感应”观念
东晋高僧慧远曾说“道法之与名教，如来之与尧、孔，发致虽殊；潜相影响，出处诚异，终期则同。”东晋道士葛洪著《抱朴子》有内、外两篇，“其内篇言神仙方药，鬼怪变化。养生延年，禳邪却祸之事,属道家；其外篇言人间得失，世事臧否，属儒家”这说明（ ）
A. 儒、道、佛出现合流的趋势 B. 佛、道挑战了儒学正统地位
C. 儒、道、佛的终极目标一致 D. 东晋最终实现了三教合归儒
鉴于经书辗转抄写，错误很多，东汉熹平年间，汉灵帝命人写定《诗》《书》《论语》等七部经典。经典用标准的八分隶书体写成，刻成46方石碑，立于太学，以便学人校对是正，被称为“熹平石经”。对此理解正确的是：
A. 儒家经典在焚书坑儒后大多遗失损毁
B. 我国古代书画艺术开始进入自觉阶段
C. 朝廷注重儒家经典的标准化和规范化
D. 标志着儒学成为官方推崇的正统思想
中国传统思想中有“和同之辨”的议题。孔子认为君子之间相处要求“和”，而小人则恰恰相反，是以“同”为准。孔子对“和同之辨”的阐发主要体现了其下列哪一思想
A. 仁
B. 中庸
C. 礼
D. 德治
宋朝是一个文化昌盛、科技发展的朝代，这主要得益于宋朝的文化和知识分子政策。为防止骄兵悍将的出现，宋朝统治者始终坚持文治，这推动了宋朝科技的发展。这说明
A. 科技的发展推动了文化的繁荣
B. 政府的治国策略影响科技发展
C. 知识分子决定了科学技术发展
D. 科技进步和文化发展相辅相成
