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教科书反映主流价值观念和社会现实,随时代的变化而变化。阅读材料,回答问题。 材料...

教科书反映主流价值观念和社会现实,随时代的变化而变化。阅读材料,回答问题。

材料一《弟子规》是中国古代启蒙教材,原名《训蒙文》,李毓秀(1647~1729年)作。总叙:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

材料二《澄衷蒙学堂字课图说》(1901年初版),被誉为“百年语文第一书”。其中对一些中国原有的名词做了如下解释:

电:阴阳二气薄而生热,热而发光日电;雷:阴阳二电摩荡空际,鼓击而成声者为雷;议:“谓欲事合于义,必群相论议也。因引中为风议谏议之议。今中国有事上闻,辄归部奏;泰西各国则归上下议院公议。”

材料三下列是两个不同时期我国历史教科书对美国宪法的评价。

国会是资产阶级和地主控制的,……这部宪法保障了美国资产阶级的利益,它可耻地保存奴隶制度,把种族歧视固定下来,使广大的劳动者失去了起码的政治和经济权利。它所宣布的‘自由’意味着种植主和资产阶级专政的巩固,意味着剥削的自由。”

——《世界近现代史》(高级中学课本)人民教育出版社1958年版

美国宪法具有重要的历史意义。……宪法所确立的主权在民、三权分立、共和制等原则,为美国在此后两百多年间由小变大、由弱变强提供了制度上的保证,也为后来许多国家所效仿

——《近代社会民主思想与实践》人民教育出版社2005年版

 

(1)材料一涉及了儒家的哪些主要思想?联系作者所处时代分析编写此书的目的。

(2)据材料二,概括该书的特点,并分析其所体现的时代特征。

(3)据材料三分析两个不同时期我国历史教科书对美国宪法的评价侧重点有何不同?并结合所学知识分析导致上述不同的原因。

 

(1)主要思想:孝敬、谨慎、信用、仁爱、学习等。 目的:宣传宋明理学,教化人民,巩固专制统治。 (2)特点:图文并茂;内容涉及西方科技与民主政治;西学与中国传统文化相结合。(任意2点特征:第二次工业革命进行;代议制民主制度发展;西学东渐,学习西方文明成果。 (3)侧重点:20世纪50年代,侧重于批判美国资产阶级代议制虚伪性;21世纪初,从人类政治文明建设的高度肯定了美国民主共和制的历史意义。 原因:20世纪50年代:美国对新中国实行孤立封锁敌视政策;受当时中国外交策略的影响;中美意识形态和社会制度的对立。 21世纪初:中国实行改革开放,完善社会主义民主与法制;中美关系的正常化等因素促进两国联系全面加强;思想解放,意识形态的影响日渐淡化,因此能更理性地看待美国。 历史分析方法和史观的影响。 【解析】试题分析:(1)根据题干要求,本问主要考查学生解读题干材料,获取有效信息,归纳、概括材料,并结合所学知识,对历史事物给予正确认知和准确判断的能力。本问需要学生具备一定的归纳、概括以及分析认知能力,涉及到两个小问,本问在总体上具有一定难度。关于第一小问的“思想”,根据关键信息“圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文” 归纳、概括即可。关于第二小问的“目的”,需要透过现象看本质,围绕“教化民众,巩固封建专制统治”维度展开认识,言之有理即可。 (2)根据题干要求,本问主要考查学生解读材料,获取有效信息,并结合所学知识给予历史事物正确认知和解读的能力。本问需要学生具备一定的分析、认知以及知识迁移和灵活运用的能力。关于第一小问的“特点”,重点要注意把握教材编排的“形式”和“内容”的不同。关于第二小问的“时代特征”,具有较大难度,要注意把握材料关键时间“1901年”,结合所学知识,从国际政治、经济以及近代中国学习西方进程等方面把握。重点注意凸显“资产阶级代议制、工业革命、学习西方的不断深入”等方面。 (3)根据题干要求,本问主要考查学生识别图表等历史素材,获取有效信息,比较、分析,给予历史事物正确认知和准确归因的能力。本问需要学生具备一定的分析、认知以及正确归因历史事物的能力,涉及到两个小问,本问在总体上具有较大难度。关于第一小问的“不同”,根据图表材料直接比较、分析即可得出。关于第二小问的“原因”,关键在于结合两个时代的不同特征来归因,领悟到时代大背景以及国家政策对教育事业的影响,注意凸显“不同时代意识形态的变化”。围绕相关史实展开,言之有理即可。
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材料一哲学对于普通人来说,越来越遥不可及。这些稀奇古怪的宇宙论不能符合人的需求,并且与人的基本经验背道而驰。……对苏格拉底来说,哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论,而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢?那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知,就更能懂得如何行事。

——(英)凯伦·阿姆斯特朗《轴心时代》

材料二古代希腊思想家的每个学派,亚里士多德学派、柏拉图学派等等,都在文艺复兴那个时候找到它的信徒……在14至15世纪,对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。……数学和数学方法受到普遍重视,并逐渐与自然科学研究结合起来……一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果,在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系,成为近代哲学的先驱

——吴仁平、彭隆辉《欧洲哲学史简明教程》

材料三法国哲学家是真正的哲学家,他们提出了最根本的哲学问题:关于生命的意义,关于上帝、人性、善与恶。同时,他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思,他们希望影响大众,说服大众。他们热情地承担了改良社会和人性的责任……最有名的、在许多方面都最具代表性的哲学家是弗朗索瓦·玛瑞·阿鲁埃,他以伏尔泰的笔名闻名于世。在他漫长的生涯里,写了七十多部有趣的著作,他一生都在极力反对法律的不公正,以及法律面前阶级的不平等

——(美)约翰·巴克勒等《西方社会史》

(1)依据材料一,概括苏格拉底的主要观点。结合所学知识,指出其对哲学发展的意义。

(2)依据材料二,指出文艺复兴时期哲学研究呈现的特点。

(3)依据材料三并结合所学知识,以伏尔泰的思想为例,说明法国哲学家们是如何“改良社会和人性”的?

 

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梁启超评价黄宗羲说:“原来我们国家还有比卢梭早200年的这么先进的思想。”其“先进的思想”主要表现在

①反对君主专制

②设立自下而上的监督机构

③倡导言论自由

④主张民主共和

A. ①②③

B. ①②④

C. ①③④

D. ②③④

 

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如果让王阳明穿越时空与朱熹对话,他们的共识应该是

A. 心外无物,心外无理

B. 人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽

C. 知和行都产生于心

D. 只有探究万物,才能得到其中的天理

 

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明永乐九年(1411)公布关于杂剧的禁令:凡乐人搬作杂剧戏文,不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神像,违者杖一百,官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。这一禁令说明

A. 文化政策体现统治者的治国理念    B. 明清时代君主专制走向反动

C. 文化专制开始影响了市民生活    D. 市民文化危及封建统治基础

 

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古希腊学者亚里斯多德说:对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。又强调法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。他这样说是因为(  )

A. 民主政体下希腊人不受法律约束

B. 古代希腊人没有任何法律观念

C. 智者学派反对法律对人的约束

D. 智者学派忽视了社会道德建设

 

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