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中国在隋唐时期就出现了雕版印刷术,宋朝毕昇又发明活字印刷术。但是宋元时代的活字书...

中国在隋唐时期就出现了雕版印刷术,宋朝毕昇又发明活字印刷术。但是宋元时代的活字书籍“一本难求”,古代中国并没有实现活字印刷术对雕版印刷术的取代。这主要是因为

A. 社会审美观的影响

B. 官营作坊垄断活字技术

C. 活字技术效率低下

D. 缺乏市场经济利益推动

 

D 【解析】活字印刷术、雕版印刷术的地位与社会审美观没有直接联系,故A错误;官营作坊垄断也不是活字印刷术未取代雕版印刷术的主要原因,故B错误;活字技术效率更高,故C错误;由于当时对印刷书籍的需求不高,活字印刷术缺乏市场经济利益推动,故D正确。故选D。
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考点分析:
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明清之际,思想界及文学界不断强化“贾而好儒”、“亦贾亦儒”的新动向。同时,不少商人结交儒林,真心问学,慨然捐资,与儒士一道共襄文业,同赞义举。材料意在说明

A. 士商互动的社会风气

B. 商人政治地位的提高

C. 统治阶级的腐朽没落

D. 文化变革的经济动因

 

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王阳明与友人的书信中说:“近世所谓道德,功名而已;所谓功名,富贵而已。”他有感于“世衰俗降”,发出“破山中之贼易,破心中之贼难”的慨叹,遂提出了“心即理”、“知行合一”、“致良知”的心学论题。据此可知其心学理论

A. 核心是强调认识与实践相统一

B. 根植于小农经济主导的社会现实

C. 主旨是培养君子道德端其志向

D. 从哲学高度论证儒家伦理合理性

 

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下面是宋代至清代中国书院性质状况表

 

官办%

民办%

其他%

不明%

宋代

15.28

70.69

0

14.03

元代

17.23

61.13

0.33

21.28

明代

57.21

29.84

0.24

12.71

清代

56.67

24.11

0.56

18.39

 

对上表呈现的变化原因解读正确的是

A. 学而优则仕的观念渐趋淡化

B. 文化专制的渐趋强化

C. 选官制度发生根本性的变化

D. 民营经济的日趋衰弱

 

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魏晋士人视儒学为“不周世用”,隋唐以后,人们又普遍地认为儒学之外的学问为“无用之学”。这一变化反映出

A. 学校教育体系日趋完善

B. 读书人的思想摇摆不定

C. 儒学正统地位开始确立

D. 制度变革影响思想认知

 

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先秦时期,重农抑商是法家的主张汉代以后,随着土地兼并现象日益严重,这一思想才逐步融入儒家思想之中。这一变化表明

A. 儒家力图适应政治需要    B. 商人势力威胁汉代的政治统治

C. 农民社会地位得到提升    D. 法家思想逐步成为儒学的内核

 

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