《管子·八观》中说：“国侈则用费，用费则民贫，民贫则奸智生，奸智生则邪巧作。故奸邪之所生，生于匮不足；匮不足之所生，生于侈；侈之所生，生于毋度。故曰：审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰，为国之急也。”这一主张意在强调
A. 以民为本
B. 厉行节俭
C. 轻徭薄賦
D. 重农抑商
“一些夺取政权的卿大夫，以史为鉴，逐渐摆脱宗法制的束缚，任用自己信任的人掌握要职，减少世袭官员，出现非世袭的职业官吏群体，君主权力逐渐集中，君主专制的倾向也日见显著。”这反映了
A. 宗法制度崩溃
B. 分封制度受到冲击
C. 官僚政治确立
D. 君主专制制度形成
阅读材料，完成下列要求。
材料 19世纪70年代，洋务运动兴起，清政府开始创办近代军事工业和民用企业。容闳的主张政府选派学生留美的教育建议呈报到曾国藩、李鸿章的手中并得到重视。1871年6月，曾国藩、李鸿章联名上奏，拟派员设局挑选幼童赴美肄业徐图自强,1872年5月，清政府批准了留学计划。由容闳等人负责具体实施。在第一次派遣学生出国留学的时代，人们普遍带着怀疑的眼光去看待这件事情，致使选拔工作一开始就遇到重重困难。在容闳等人的努力下，120名学生终于分四批赴美，被安排学习军事、船政、路矿、机工等。他们回国后，被分派到船政局,机器局，电报局等处任用，成为我国自己的近代工业与技术方面的第一批专家。
——摘编自胡素萍《近代社会变迁与三次留美热潮》
(1)根据材科并结合所学知识，概括19世纪70年代留学教育的特点，分析其形成的原因。
(2)根据材料并结合前学知识，分析19世纪70年代留学教育的意义。
阅读材料，完成下列要求。
材料中国古代儒学发展概况简表
时间 | 思想内容 | 地位 |
春秋 | 仁、礼、为政以德 | 遭到冷遇 |
战国 | 仁政、民贵君轻 |
|
秦朝 |
| 受到压制 |
西汉 | 君权神授、天人感应、天人感应、大一统、三纲五常 | 独尊 |
魏晋 |
| 危机 |
宋明 | 理、天理 | 复兴、官方哲学 |
明清 | “天下为主，君为客”、经世致用、“气者，理所依也”、“天地之化日新” | 受到批判 |
围绕表中儒学发展的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（说明：根据材料提供的信息，拟定一个论题，进行阐述；论题明确，史实准确，史论结合。）
阅读材料，完成下列要求。
材料一卢梭说“人类由于社会契约而丧失的，乃是他的天然的自由以及对于他所企图的和所能得到的一切东西的那种无限权利；而他所获得的，乃是社会的自由以及对于他所享有的一切的东西的所有权。”而唯有服从人们为自己所规定的法律，才是自由。只不过自然的自由受制于个人的力量，而政治的自由受公意所约束。“自由”指的是不受强制地享有一些特定的公民权利，这些权利包括着就像洛克所说的生命、自由和财产等内容。这种“自由”都在“权利”这一概念中而被固定化和合法化了。在英国革命中，这种权利通过1689年的《权利法案》得到了体现；在法国大革命中，它以《人权宣言》的形式向世人公布。自由主义思想是对人的“权利”的肯定，对专制主义“权力”的否定。
——摘编自李宏图《什么是启蒙运动——以卢梭为个案的回答》等
材料二就个人自由与国家富强关系而论。严复显然将争取个人自由作为促进民智、民德以及达到国家目的的必要手段；梁启超也力图以他著名的国民形象为标志的新的人格和社会理想来挽救没落的中华帝国，这种对个人自由的功利性把握倾向，胡适未能幸免。他们不仅对个人自由表示深深地关注，而且对于如何改造社会、建设国家，都有强烈的意愿。严复希望通过渐进途径米解救当前的图局，而梁启超倾向于“破坏”的手段，胡适对梁启超的态度十分赞赏。
——摘编自颜德如《比较视野下的胡适自由主义思想》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括卢梭自由主义的主要内容并分析其影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代中国自由主义的基本特点，并分析形成这种特点的原因。
十九世纪。英国哥特式风格的建筑复兴风行一时。那种高耸入云的尖塔形式，成为唤起想象力与神秘感的适当背景，被建筑师赋予了新的时代气息。这里“新的时代气息”属于
A. 古典主义
B. 浪漫主义
C. 现实主义
D. 现代主义
