1892年，薛福成在他的日记里，比较了近代中西工业发展差距甚远的原因，提出“如有能制造新奇便用之物，给予凭单，优予赏赐，独准利息若千年，不准他人仿制”的见解。这一见解旨在说明
A. 中西方工业发展差距明显
B. 利用专利保护促进工业发展
C. 学习西方先进的政治制度
D. 通过政府奖励推动技术进步
明代官方的茶马互市很兴盛，梭布、绸缎等是茶马互市的重要内容，绝大部分来自江南，而西北地区的各类毛皮、药材等产品大量输入江南。这说明明代
A. 互市推动对外贸易发展
B. 重农抑商政策松动
C. 跨区域间贸易来往密切
D. 专业化市镇的兴起
朱元璋创造“剥皮实草”之刑，凡贪污六十两银子以上者“枭首示众，仍剥皮实草”；还建立了厂卫制度，锦衣卫直接绕过国家正常的司法机构进行缉捕、拷问，其主要惩治对象是不法官吏。这主要说明朱元璋
A. 强化专制皇权
B. 实行轻罪重刑
C. 注重整顿吏治
D. 强调以法治国
北宋嘉祐二年（1057年），欧阳修主持贡举考试，他极力排斥当时流行的险怪奇涩的文体，崇尚言之有物、论之成理的“古文”，录取了苏轼、苏辙、张载、程颢、程颐、曾巩等。这次考试
A. 确立了理学的官方哲学地位
B. 影响了宋代思想文化发展的走向
C. 体现了北宋重文的基本国策
D. 反映了北宋城市经济繁荣的现实
韩愈《原道》中说：“是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米麻丝、作器皿、通货财，以事其上者也。君不出令，则失其所以为君；臣不行君之令而致之民，则失其所以为臣；民不出粟米麻丝、作器皿、通货财，以事其上，则诛。”作者旨在
A. 倡导工商皆本
B. 维护等级秩序
C. 主张民本主义
D. 抨击君主专制
魏晋玄学在自然与名教（纲常礼教）的关系上，以自然为本，名教为末，自然为治之道，名教为治之具，自然为文化理想，名教为此理想的载体，故名教本于自然。这反映了玄学
A. 是儒家思想的继承与发展
B. 尊崇个性自由反对等级秩序
C. 为理学兴起奠定理论基础
D. 是儒道思想相互融合的产物
